浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J07_0299A01: | 行故知餘―業即是雜行問要集引兩師無餘修已云 |
| J07_0299A02: | 寳積經説樂於世業營於衆務云云世業衆務名諸 |
| J07_0299A03: | 餘業何言雜行答餘業之言正在雜行世業亦障 |
| J07_0299A04: | 專修行故顯其意耳況寳積經亦見造塔等事 |
| J07_0299A05: | 善云衆務耶云云無間修者即有二義一不間雜 |
| J07_0299A06: | 行二不間煩惱故名無間修問無餘修中已嫌 |
| J07_0299A07: | 餘業何重嫌之答彼―此餘業雖同雜行所―望別 |
| J07_0299A08: | 故不成繁重謂無餘修爲嫌雜起心令專修 |
| J07_0299A09: | 正―行誡諸餘業如彼廬山嫌謝靈運有雜起心 |
| J07_0299A10: | 也無間修下爲嫌懈怠心令精懃修習誡諸餘 |
| J07_0299A11: | 業若雜餘業正―行間―斷成懈怠故也隨犯隨懺 |
| J07_0299A12: | 者心地觀經云或有一類凡夫僧戒品不全生正 |
| J07_0299A13: | 見讚詠一乘微玅法隨犯隨懺障銷―除爲諸衆生 |
| J07_0299A14: | 成佛因如是凡夫亦僧寳如鬱金華雖萎悴猶 |
| J07_0299A15: | 勝一切諸玅華正見比丘亦如是四種輪王所不 |
| J07_0299A16: | 及已上不隔念等者前―念犯後―念懺於中―間無餘 |
| J07_0299A17: | 念是名不隔―念也若一時中犯罪時懺不迄二 |
| J07_0299B18: | 時是名不隔時也不隔日義凖時應知問何故念 |
| J07_0299B19: | 約二念成不隔義時日不爾耶答念是短―促善惡 |
| J07_0299B20: | 異故犯懺前後定應二念時日延―長一時―日中應 |
| J07_0299B21: | 有犯懺故雖同名不隔念等其義異耳或如 |
| J07_0299B22: | 念於兩時兩日應名無間問夫懺悔者悔已不 |
| J07_0299B23: | 作而今―世人自於罪體雖有悔―心悔―心弱 |
| J07_0299B24: | 故數犯罪業寧是懺悔答如下根行―者雖造―罪 |
| J07_0299B25: | 難止而信因果深恐惡業一心念佛亦是懺悔 |
| J07_0299B26: | 但於罪業若起惡無礙之心者雖悔不滅若所 |
| J07_0299B27: | 逼於貪瞋而犯惡業之者用懺悔時罪業可 |
| J07_0299B28: | 滅也有聖敎誠―證莫起邪見矣瑜伽論云若欲 |
| J07_0299B29: | 斷彼生起意樂發勤精進煩惱熾盛蔽抑其心 |
| J07_0299B30: | 起瞋蓋等無所違犯 |
| J07_0299B31: | 西方要決云但修四修以爲正業一者長時修從初 |
| J07_0299B32: | 發心乃至菩提恒作淨因終無退轉二者恭敬修 |
| J07_0299B33: | 此復有五一敬有縁聖人謂行住坐臥不背西方涕 |
| J07_0299B34: | 唾便利不向西方也二敬有縁像敎謂造西方彌陀 |