浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J07_0293A01: | 即愚也善者對惡之辭也謂外是善内即惡也精進者 |
J07_0293A02: | 對懈怠之辭也謂外示精進相内即懷懈怠心也若 |
J07_0293A03: | 夫飜外蓄内者祇應備出要也内懷虚假等者内者 |
J07_0293A04: | 對外之辭也謂内心與外相不調之意即是内虚外 |
J07_0293A05: | 實也虚者對實之辭也謂内虚外實者也假者對眞 |
J07_0293A06: | 之辭也謂内假外眞者也若夫飜内播外者亦可足出 |
J07_0293A07: | 要也 |
J07_0293A08: | 外現等者心住名利捨出離念姧飾外見僞示 |
J07_0293A09: | 賢相令他表知有三業善故云外現賢善其實 |
J07_0293A10: | 此人愚―惡懈―怠無有眞實故云内懷虚假是故 |
J07_0293A11: | 玄忠寺嫌外現孝順内懷不孝終南山誡未有 |
J07_0293A12: | 戒定現戒定相即此例也今此集中曲述内外不調 |
J07_0293A13: | 之相其義可見飜外蓄内者祇應備出要者問 |
J07_0293A14: | 所言賢善是不實行何蓄内乎答只是借賢善言也 |
J07_0293A15: | 耳飜内播外者亦可足出要者問内心虚假何播 |
J07_0293A16: | 外乎答隱―德是出―要何不播外也如止觀七云 |
J07_0293A17: | 且當安忍深修三昧行成力著爲化不晩若被 |
J07_0293B18: | 名譽羅羂利養毛繩眷屬集樹妨―蠹内侵枝葉外 |
J07_0293B19: | 盡者當早推之莫受莫著推若不去翻被黏繫 |
J07_0293B20: | 者當縮德露玼揚狂隱實密覆金貝莫令盜 |
J07_0293B21: | 見若遁迹不脱當一擧萬里絶域他方無相 |
J07_0293B22: | 諳練快得學道若名利眷屬從外來破憶此 |
J07_0293B23: | 三―術嚙齒忍―耐雖千―萬請確―乎難拔讓哉 |
J07_0293B24: | 隱哉去哉已上或飜内播外等者凡今―釋意敎安心故 |
J07_0293B25: | 令外賢善蓄内以爲出離之要於外相者左之 |
J07_0293B26: | 右之非所論也故云播外此未必被萬機策 |
J07_0293B27: | 勵隱―德相也云云 |
J07_0293B28: | 次深心者謂深信之心當知生死之家以疑爲所止 |
J07_0293B29: | 涅槃之城以信爲能入故今建立二種信心決定九 |
J07_0293B30: | 品往生者也又此中言一切別解別行異學異見等 |
J07_0293B31: | 者是指聖道門解行學見也其餘即是淨土門意在文 |
J07_0293B32: | 可見明知善導之意亦不出此二門也迴向發願心 |
J07_0293B33: | 之義不可俟別釋行―者應知此三心者總而言之 |
J07_0293B34: | 通諸行法別而言之在往生行今擧通攝別意即 |