ウィンドウを閉じる

J1000 選択伝弘決疑鈔 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J07_0200A01: 儀式也言五味者一華嚴如乳味兼別圓二二阿含如
J07_0200A02: 酪味但三藏三方等如生蘇味對藏通別圓四般若如
J07_0200A03: 熟蘇味帶通別圓五法華如醍醐味純圓又涅槃如醍醐
J07_0200A04: 具説四敎眞言宗立二敎者諸家敎相集云慈覺大師
J07_0200A05: 依龍猛釋論立二種敎一顯示敎總攝一切顯敎
J07_0200A06: 法門二祕密敎總攝一切祕密敎法又演義鈔立顯
J07_0200A07: 密二敎彼書者大興善寺源淸阿闍梨面授善無畏三
J07_0200A08: 藏造彼阿闍梨者慈覺大師師也已上
J07_0200A09: 二標今宗敎相中初標二門次問答宗名
J07_0200A10: 今此淨土宗者若依道綽禪師意立二門而攝一切
J07_0200A11: 所謂聖道門淨土門是也問曰夫立宗名本在華嚴
J07_0200A12: 天台等八宗九宗未聞於淨土之家立其宗名
J07_0200A13: 然今號淨土宗有何證據也答曰淨土宗名其證非
J07_0200A14: 一元曉遊心安樂道云淨土宗意本爲凡夫兼爲聖
J07_0200A15: 人又慈恩西方要決云依此一宗又迦才淨土論云此
J07_0200A16: 之一宗竊爲要路其證如此不足疑端
J07_0200B17: 問中八宗等者本朝所弘限八九宗是故今弘淨
J07_0200B18: 土宗時愚人致此難故擧而會之震旦諸宗不限
J07_0200B19: 八九南三北七判―敎非一所謂虎丘山笈法師立
J07_0200B20: 三敎一頓敎華嚴二漸敎此亦有三一有相敎十二年前明三藏見有得道二無相敎十二年
J07_0200B21: 後至法華明見空得道三雙林常住敎明衆生佛性闡提作佛三不定敎勝‐鬘金光明楞‐伽鴦堀經宗愛
J07_0200B22: 法師立三敎一頓敎華嚴二漸敎四時三不定敎如前漸敎四
J07_0200B23: 時者一有相敎阿含十二年前明見有得道也二無相敎十二年後方等般若三同
J07_0200B24: 歸敎法華四常住敎涅槃定林柔次二師及道塲觀法師立
J07_0200B25: 三敎一頓敎華嚴二漸敎五時三不定敎勝鬘經等漸敎五時者一
J07_0200B26: 有相敎如前二無相敎如前三褒貶抑揚敎淨名思益等諸方等四同
J07_0200B27: 歸敎如前五常住敎如前已前三師是南三義也又南北通用
J07_0200B28: 三敎一頓敎華嚴二漸敎此亦有二一有相敎十二年半字敎二無相敎般若乃至常住
J07_0200B29: 不定敎勝鬘金光明等北地師立五時一人天敎提謂經等二無相敎
J07_0200B30: 淨名般若合―立三四五同南方菩提流支三藏立二敎一半字敎
J07_0200B31: 十二年前是小乘敎二滿字敎十二年後是大乘敎又約衆生根性有異而

ウィンドウを閉じる