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J0950 徹選択集 弁長 画像

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巻_頁段行 本文
J07_0105A01: 難・新發意菩薩亦復如是未得忍力不能救衆
J07_0105A02: 生・爲此常須近佛得無生忍已・方得救衆生
J07_0105A03: 如得船者・又論云譬如嬰兒不得離母・若也離
J07_0105A04: 母者或墮坑井渴乳而死・已上謹案文意地前未證
J07_0105A05: 之菩薩及薄地底下之凡夫尤不可離佛也・所以者
J07_0105A06: 何・如來喩悲母我等如赤子・若不蒙佛母之加護
J07_0105A07: 者稱名之赤子何離生死之火宅速遂念佛往生乎・
J07_0105A08: 依之善導和尚就稱名行者明種種增上縁・所謂滅
J07_0105A09: 罪增上縁・護念增上縁・見佛增上縁・攝生增上縁・證生
J07_0105A10: 增上縁也・又以親縁等之三義釋攝取不捨之文・云云
J07_0105A11: 又法事讃云弘誓多門四十八偏標念佛最爲親・人
J07_0105A12: 能念佛佛還念專心想佛佛知人・已上然則約稱名之
J07_0105A13: 行者尤有不離佛之義何不名念佛乎・問曰有人
J07_0105A14: 云稱名是淺・能能學法門以慧解信入者・設雖不
J07_0105A15: 唱佛名依此信心得往生也・云云此義如何・答曰
J07_0105A16: 此義難得意・所以者何・稱名念佛是末代相應之要
J07_0105A17: 法・下根得度易行也・隨彌陀本願順善導專修・勵
J07_0105B18: 一向稱名之行爲日夜朝暮之勤・三心無缺四修無
J07_0105B19: 漏・是則決定往生之業因也・然當世義者云依學問
J07_0105B20: 生慧解依慧解生信心・具此信心者雖不稱
J07_0105B21: 名決定往生・云云此條尤不審也・末代凡夫設雖學正智
J07_0105B22: 正解甚以難有・但仰彌陀之本願偏任善導之勸化
J07_0105B23: 行稱名之人・皆是自然正智正解相應佛心矣・先
J07_0105B24: 修稱名之行之上・次正可論其義之淺深・捨稱名
J07_0105B25: 之後但取信心許證得往生・而以此義言深義者
J07_0105B26: 其謬幾乎・發邪智致高慢自損損他也・魔説也佛敵
J07_0105B27: 也可恐可悲・問曰有人云他力往生者是往生正行也・
J07_0105B28: 自力往生者全非其正行也・是義如何・答曰當世之人
J07_0105B29: 人盛談此義其本文何處乎・善導和尚不立自力他
J07_0105B30: 力之名目・又非曇鸞道綽所立之自力他力之義・彼十
J07_0105B31: 住毗婆沙論意約菩薩求阿鞞跋致立自力他力・曇
J07_0105B32: 鸞道綽依此意也・我身無行不唱稱名偏取信心
J07_0105B33: 以之爲他力・全無其本文・小智之輩立此邪義自
J07_0105B34: 迷迷他尤罪業之至也・早早起改悔之心急急翻邪

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