浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_1009A01: | 以苦爲樂倒置之甚亦可悲夫或曰忻淨厭穢取捨未 |
| J06_1009A02: | 忘豈聖人以二見之道而化人耶曰經不云乎雖 |
| J06_1009A03: | 知諸佛國及與衆生空而常修淨土敎化於衆生 |
| J06_1009A04: | 蓋熾然忻厭不見有忻厭之想斯爲得矣窣睹告成 |
| J06_1009A05: | 於紹興癸丑歳仲夏日牧菴苾蒭法忠爲紀其事遂稽 |
| J06_1009A06: | 首讃曰 |
| J06_1009A07: | 劫石可消 惟是窣睹 不傾不搖 |
| J06_1009A08: | 同玆壽嶽 天長地久 不磨不朽 |
| J06_1009A09: | 遭兵疫者 既脱幽苦 高蹈淨土 |
| J06_1009A10: | 惟斯社人 旁及群靈 與其彙征 |
| J06_1009A11: | 善哉佛子 興此勝事 讃何能已 |
| J06_1009A12: | 澄江淨土道塲記 法眞禪師 守一 |
| J06_1009A13: | 天台鳳師學智者敎傳于澄江人既順化矣乃念玆 |
| J06_1009A14: | 世於諸度門孰爲善巧最徑要者唯淨土法門爲 |
| J06_1009A15: | 得其歸於是資彼樂施敬嚴像設建立道塲敎 |
| J06_1009A16: | 人修行念佛三昧與衆祈嚮仍屬予以記之予謂淨 |
| J06_1009A17: | 土之説經論尚矣諸師訓辨亦已詳矣報驗間發不吾欺 |
| J06_1009B18: | 也世猶有疑焉者蓋以無明自障理事不融故按法 |
| J06_1009B19: | 華云若人散亂心入於塔廟中一稱南無佛皆已成 |
| J06_1009B20: | 佛道况復一心不亂於此求生何獨不然哉且見善 |
| J06_1009B21: | 不明用心不一則彼雖世間萬法何往而不疑何修 |
| J06_1009B22: | 而可至獨吾佛之説也哉要之唯當信受而已不應 |
| J06_1009B23: | 疑其有無也然則淨土果有耶曰不也果無也曰不也 |
| J06_1009B24: | 亦有亦無耶曰不也非有非無耶曰不也是則淨土果烏乎 |
| J06_1009B25: | 在離此諸見即名淨土即見如來若聞是説不 |
| J06_1009B26: | 驚不怖不畏當知是人决定得生而無所生以非 |
| J06_1009B27: | 莊嚴而莊嚴也信心淸淨一念華開全體現前衆相具足 |
| J06_1009B28: | 是心即佛補處何疑已度生滅得無量壽其或於此 |
| J06_1009B29: | 未能信解餘方便中九品具在稱力取修亦不唐捐 |
| J06_1009B30: | 耳 |
| J06_1009B31: | 寳積蓮社畫壁記 司封鍾離 松 |
| J06_1009B32: | 宣和初慈受禪師住慧林毎苦口語人曰修行捷徑莫 |
| J06_1009B33: | 越淨土時魏居士展轉化導亡慮萬人江民表左司公 |
| J06_1009B34: | 望作念佛三昧詠大勸于世予未弱冠隷業上庠蚤 |