浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0767A01: | 策勤念佛誦經禮拜行道講經説法敎化衆生萬行無 |
| J06_0767A02: | 廢所修行業回向往生西方淨土若能如是修習禪 |
| J06_0767A03: | 定者是佛禪定與聖敎合是衆生眼目諸佛印可一切 |
| J06_0767A04: | 佛法等無差別皆乘一如成最正覺皆云念佛是菩 |
| J06_0767A05: | 提因何得妄生邪見故台敎行四種三昧小乘具五 |
| J06_0767A06: | 觀對治亦有常行半行種種三昧終不一向而局坐 |
| J06_0767A07: | 禪金剛三昧經云不動不禪離生禪想法句經云若 |
| J06_0767A08: | 學諸三昧是動非是禪心隨境界生云何名爲定 |
| J06_0767A09: | 起信論云若人唯修於止則心沈沒或起懈怠不樂 |
| J06_0767A10: | 衆善遠離大悲乃至於一切時一切處所有衆善隨 |
| J06_0767A11: | 已堪能不捨修學心無懈怠惟除坐時專念於 |
| J06_0767A12: | 止若餘一切悉當觀察應作不應作若行若住若臥若 |
| J06_0767A13: | 起皆應止觀倶行是以若能通達定散倶得入道若 |
| J06_0767A14: | 生滯閡行坐皆即成非南岳法華懺云修習諸禪定 |
| J06_0767A15: | 得諸佛三昧六根性淸淨菩薩學法華具足二種行 |
| J06_0767A16: | 一者有相行二者無相行無相安樂行甚深妙禪定觀察 |
| J06_0767A17: | 六情根有相安樂行此依勸發品散心誦法華不 |
| J06_0767B18: | 入禪三昧坐立行一心念法華文字行若成就者即 |
| J06_0767B19: | 見普賢身是以智者修法華懺誦至藥王焚身品云 |
| J06_0767B20: | 是眞精進是名眞法供養如來頓悟靈山如同即席乃 |
| J06_0767B21: | 至密持神咒靈貺賂然護正防邪降魔去外制重 |
| J06_0767B22: | 昬之巨障滅積劫之沉痾現不測之神通示難思之 |
| J06_0767B23: | 感應扶其廣業殄彼餘殃仰憑法力難思遂致安然 |
| J06_0767B24: | 入道是以或因念佛而證三昧或從坐禪而發慧 |
| J06_0767B25: | 門或專誦經而見法身或但行道而入聖境但以得 |
| J06_0767B26: | 道爲意終不取定一門惟憑專志之誠非信虚 |
| J06_0767B27: | 誕之説問行道禮拜未具眞修祖立客舂之𠍴佛 |
| J06_0767B28: | 有磨牛之誚故智論云須菩提於石室悟了法空得 |
| J06_0767B29: | 无禮佛四十二章經云心道若行何用行道豁然詮 |
| J06_0767B30: | 旨何故非違答若行道禮拜時不生殷重既無觀慧 |
| J06_0767B31: | 又不專精雖身在道塲而心縁異境著有爲之 |
| J06_0767B32: | 相迷其性空起能作之心生諸我慢不了自他 |
| J06_0767B33: | 平等能所虚玄儻涉玆倫深當前責南泉大師云微 |
| J06_0767B34: | 妙淨法身具相三十二秖是不許分劑心量若無如 |