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J0860 浄土論 迦才 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0639A01: 可具引且惣擧耳也又如小阿彌陀經説若善男子
J06_0639A02: 善女人聞説阿彌陀佛執持名號若一日乃至七日
J06_0639A03: 念阿彌陀佛一心不亂其人臨命終時阿彌陀佛與
J06_0639A04: 諸聖衆現其人前是人終時心不顚倒即得往生
J06_0639A05: 此是小阿彌陀經七日念佛則得往生也又如大集經説佛告賢護云何名
J06_0639A06: 現前三昧若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷持戒淸淨
J06_0639A07: 獨處空閑隨何方面若聞西方阿彌陀佛是人聞已
J06_0639A08: 作如是念如我所聞阿彌陀佛今在西方爲諸菩
J06_0639A09: 薩説法是人依所聞故繫念思惟觀察不已了了分
J06_0639A10: 明終獲見彼阿彌陀佛譬如若男若女於其夢中
J06_0639A11: 見種種事所謂金銀珍寳是人夢中所見或違或順或
J06_0639A12: 憂或喜是人〓已爲他廣説追憶夢中便生憂喜如
J06_0639A13: 是賢護彼善男子善女人想彼阿彌陀佛如是相好如
J06_0639A14: 是威儀如是大衆如是説法繫念思惟或一日或一
J06_0639A15: 夜具足念故是人必覩阿彌陀佛若於晝時不能見
J06_0639A16: 者於睡夢中阿彌陀佛必當現也此是大集賢護菩薩經此經中敎人想佛必得見也
J06_0639A17: 又如往生論説修五念門即得往生何等五念一者
J06_0639B18: 禮拜二者讃歎三者作願四者觀察五者廻向此是往生論中敎人修行五
J06_0639B19: 念門即得徃生是天親菩薩造也又如大乘起信論説復次衆生初學是
J06_0639B20: 法其心怯弱懼畏信心難可成就意欲退者如來有
J06_0639B21: 勝方便攝護信心謂以專心念佛因縁隨願得
J06_0639B22: 往生他方佛土如修多羅説若人專念西方阿彌陀
J06_0639B23: 佛所作善根廻向願求生彼世界即得往生此是起信論馬鳴菩
J06_0639B24: 薩造此論敎人念佛發願廻向即得往生也又如大乘十住毘婆沙龍樹菩薩敎
J06_0639B25: 人禮讃阿彌陀佛即得往生此禮讃文第五引聖敎門中具顯此略引三五初門意也
J06_0639B26: 問曰如上所引經論其文浩博難以究尋今請撮其
J06_0639B27: 機要略明其因令諸行者易修易學答曰實然如
J06_0639B28: 上所引經論對機設敎難可究尋今削煩就約略
J06_0639B29: 出其因自在二種一是通因二是別因通因者如無
J06_0639B30: 量壽經中三輩生人皆須發菩提心及觀經中具修
J06_0639B31: 三福淨業始得往生此等並是通因通因有二種一
J06_0639B32: 通感十方淨土二通感三世淨土故觀經云故此三種
J06_0639B33: 業過去未來現在三世諸佛淨業正因也別因者乃有無
J06_0639B34: 量要唯有二一是所求二是能求所求者復有二種一

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