浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0637A01: | 乘五停心觀前受五戒已去一切趣善凡夫經云孝養 |
J06_0637A02: | 父母行世仁慈既未有入道觀行正可行世仁 |
J06_0637A03: | 慈也餘如前判如遠法師判是五停心觀至惣相念 |
J06_0637A04: | 處此三位人或得聞惠或得思惠或得修惠云何 |
J06_0637A05: | 但行世仁慈孝羪父母此亦太高也若論下軰三品 |
J06_0637A06: | 惣是一切起惡凡夫唯造十惡五逆乃至用常住僧物 |
J06_0637A07: | 無有慚愧縱令學他受戒隨受即破此等臨終若 |
J06_0637A08: | 遇善知識極發菩提心正念相續現前即得往生若 |
J06_0637A09: | 不遇善知識不能極發菩提心定墮地獄也故 |
J06_0637A10: | 觀經云此人應墮地獄經歷多劫受苦無窮也然 |
J06_0637A11: | 衆生報盡之時惡業怨家衆苦競集其念極難成就若成 |
J06_0637A12: | 就定得往生淨土也又善惡兩道峻如轉掌仰即得 |
J06_0637A13: | 往生覆即入地獄於此時中唯須善知識力也若 |
J06_0637A14: | 人破戒心生慚愧依大乘經懺悔得滅罪相專心 |
J06_0637A15: | 念佛及作觀行者並在前二輩中生不入下輩中 |
J06_0637A16: | 論也如遠法師判是常俗凡夫也問曰淨土之門凡聖 |
J06_0637A17: | 齊往未知宗意正是何人答曰觀韋提希請及如來答 |
J06_0637B18: | 意唯言爲未來世一切凡夫爲煩惱賊之所害者 |
J06_0637B19: | 説淸淨業處勸人往生不論菩薩若論菩薩發 |
J06_0637B20: | 心願生惡道不願生淨土中也如十解已上菩 |
J06_0637B21: | 薩尚自留惑受生願生惡道救苦衆生不願生 |
J06_0637B22: | 淨土也留惑文者如維摩經云是有疾菩薩無所 |
J06_0637B23: | 受而受諸受未具佛法亦不滅受而取證也此 |
J06_0637B24: | 是菩薩留惑受生文又地持論攝大乘論並有留惑 |
J06_0637B25: | 受生文擧要言之三乘聖人及三乘七方便中人乃至 |
J06_0637B26: | 方便道前若男若女無根二根至於龍鬼八部伹能發 |
J06_0637B27: | 菩提心專念阿彌陀佛厭惡穢刹欣樂淨土臨命 |
J06_0637B28: | 終時正念現前者皆得往生也若勇猛精進觀行分明 |
J06_0637B29: | 臨終最後心不亂者並得上生乃至臨終最後十念相 |
J06_0637B30: | 續現在前者得下品下生此中菩薩往生自有三輩九 |
J06_0637B31: | 品二乘往生自有上中下凡夫往生自有上中下各 |
J06_0637B32: | 有九品但經中不能委細分別大小凡夫合論九 |
J06_0637B33: | 品實即有無量差別也詳四十八願及觀經論大 |
J06_0637B34: | 旨凡夫是正生人聖人是兼生人以凡夫墮惡道故 |