浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J06_0102A01: | 羅漢果或七歳沙彌是倶解脱或以毱打頭證四向 |
J06_0102A02: | 果或避走令聽得須陀洹事同劇戯已超三界 |
J06_0102A03: | 斷彼難斷見修二惑證彼難證四沙門果豈可不 |
J06_0102A04: | 信斯敎法哉皆由宿種解脱分善過去已曾修 |
J06_0102A05: | 習此道今生蹔爾聞法思惟隨遇少縁即能得道 |
J06_0102A06: | 按此賢護經言後五百歳後一百年中此三昧典以佛 |
J06_0102A07: | 神力廣行流布皆令讀誦如説修行修行即是得王 |
J06_0102A08: | 三昧也且入佛法種種根機如思惟敎義假興問 |
J06_0102A09: | 答解漸頓之玄宗演半滿之眞敎即須聰明智慧詞 |
J06_0102A10: | 辯縱橫非斯上人難弘妙旨如也一心不亂直心 |
J06_0102A11: | 直行无多思慮一心念佛即見世尊不惜身命 |
J06_0102A12: | 俗間士女或是幼童聞善知識敎令念佛即便信受如 |
J06_0102A13: | 敎專念不多思惟心易得定如多想慮三昧難 |
J06_0102A14: | 成故入道塲名僧大德廣閑經論三昧不成少解 |
J06_0102A15: | 經文速得斯定自古今大德習禪之侶欲學定者皆 |
J06_0102A16: | 令莫聽良爲思義之徒心多散亂矣此何恠也斯 |
J06_0102A17: | 何惑哉然其所見有眞有僞應善思惟勘符佛敎 |
J06_0102B18: | 問曰華嚴經言淨業念佛三昧門見一切衆生業如鏡 |
J06_0102B19: | 中像未知所見業相或其人久死諸趣受生三昧鏡 |
J06_0102B20: | 中仍現斯相爲實爲假事眞難解爲是本質來現 |
J06_0102B21: | 鏡中爲是自心假變現乎業者是思如何得見其義幽 |
J06_0102B22: | 隱請陳厥旨釋曰三昧境相實難可解非但此義 |
J06_0102B23: | 諸法亦然且宿住隨念通縁過去境如是五薀當心 |
J06_0102B24: | 現前如是之相爲是何相故知過去五薀是本性相隨 |
J06_0102B25: | 念通力縁彼過去自心變現相分五薀忽似彼相 |
J06_0102B26: | 而現於前名所縁縁此法亦爾或死生通力縁未來 |
J06_0102B27: | 境死此生彼彼諸五薀相自心相分託彼衆生造業起報 |
J06_0102B28: | 相續次第而現在前一无差錯此等衆生所造諸業爲 |
J06_0102B29: | 彼本性相爲增上縁爲所縁縁令死生智通見如 |
J06_0102B30: | 是相此亦如是隨自他思業曾所發身語所造善惡串 |
J06_0102B31: | 習功能於三昧中現衆影像託彼業種現罪福 |
J06_0102B32: | 相或是如來大悲之力於三昧中爲現此相令其修 |
J06_0102B33: | 斷深須仰信不可致疑三昧境界諸佛境界業力境 |
J06_0102B34: | 界皆不可思議非諸凡愚所測量也 |