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J0800 釈浄土群疑論 懐感 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0099A01: 又言劫功德賊无過瞋恚故知惡亦能滅善非
J06_0099A02: 滅善種但滅善種感果功能故知善惡相違更互相
J06_0099A03: 滅如一生修善能感善趣垂終失念起諸
J06_0099A04: 惡業遂滅生來一切善品乘此後惡即落三塗如
J06_0099A05: 有生來具諸不善五逆十惡无罪不造臨終念
J06_0099A06: 佛具足十聲滅衆重罪得生淨土以此准知
J06_0099A07: 勸諸行者至命終日當須用心勿起惡念喪諸
J06_0099A08: 善品專心念佛往生淨土經有誠敎可不信哉
J06_0099A09: 問曰今學淨土業者既行念佛三昧未知此法定有
J06_0099A10: 何敎今諸方道俗多生疑惑將无聖敎僞行佛
J06_0099A11: 法誘引凡愚大增誹謗請陳至敎以除疑網
J06_0099A12: 釋曰諸大乘經説此三昧其文極衆如華嚴經數處皆
J06_0099A13: 説念佛三昧其文極廣及涅槃經觀佛三昧海賢護般舟
J06_0099A14: 三昧觀經鼓音聲王大集月藏分地藏十輪經占察經文殊
J06_0099A15: 般若華首經大智度論等説如華首經名一相三昧
J06_0099A16: 文殊般若名一行三昧觀佛三昧海經名觀佛三昧
J06_0099A17: 賢護經名思惟諸佛現前三昧華首經言如是菩薩
J06_0099B18: 於如來相及法界相常如是觀如是行不離是縁
J06_0099B19: 是時佛像即現在前而爲説法文殊般若言隨佛方所
J06_0099B20: 端身正向不取相貌係心一佛專稱名字念念无
J06_0099B21: 休息即是念中能見過去現在未來三世諸佛何以故
J06_0099B22: 念一佛功德无量无邊即與无量諸佛功德无二是
J06_0099B23: 名一行三昧涅槃經言若人但能至心常修念佛三昧
J06_0099B24: 者十方諸佛恒見此人如現目前觀佛三昧海經及
J06_0099B25: 賢護經最廣明是念佛三昧不可具説勸諸行者
J06_0099B26: 披尋聖敎自當得知也
J06_0099B27: 問曰念佛三昧修學之者爲是菩薩行中修道次第
J06_0099B28: 爲非次第而修學耶釋曰此正是菩薩修道次第何
J06_0099B29: 以知然如華嚴經四十五説爾時文殊師利如象王廻
J06_0099B30: 觀善財童子作如是言善哉善哉善男子乃能發阿
J06_0099B31: 耨多羅三藐三菩提心求善知識如是等種種讃歎略
J06_0099B32: 爲説法即令往覓功德雲比丘請學菩薩行其功
J06_0099B33: 德雲比丘即敎善財念佛三昧故知第一善知識是文殊
J06_0099B34: 師利勸發菩提之心第二善知識功德雲比丘即敎

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