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J0800 釈浄土群疑論 懐感 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0061A01: 其退轉菩提之心造衆重罪輪廻惡趣以闕退
J06_0061A02: 縁无衆退具唯有進道殊勝之縁雖未入於阿鞞
J06_0061A03: 跋致之位而亦得名阿鞞跋致也而退法思法護法住
J06_0061A04: 法堪達法學无學聖人雖是鈍根倶合名退轉若
J06_0061A05: 生人中逢五退具所謂長病遠行和諍僧事習誦等
J06_0061A06: 五退具雖得聖道斷除煩惱逢此退縁還復退
J06_0061A07: 轉起諸煩惱若生天上无五退縁雖未練根至
J06_0061A08: 不動姓闕退縁故不退起惑望姓雖與不動
J06_0061A09: 姓殊不退修惑與彼第六不動種姓无差別也
J06_0061A10: 彼亦如是爲生淨土无衆退縁雖是十信假名菩
J06_0061A11: 薩等悉得名爲阿鞞跋致也若穢土之中小乘燸頂
J06_0061A12: 大乘十信等以根不定或遇惡縁退造五逆入邪
J06_0061A13: 定聚邪者三惡道果也定者五逆業因也若人造五逆之
J06_0061A14: 因決定无間墮三惡道名邪定聚若遇勝縁修道
J06_0061A15: 得入不退轉位名正定聚正者涅槃離繫擇滅果也
J06_0061A16: 定者人法二空无漏聖道也修得聖道決定當證涅槃
J06_0061A17: 正果離繫擇滅名正定聚餘名不定聚以或能造
J06_0061B18: 邪定聚或能修正定聚在不二定名不定聚此之
J06_0061B19: 三類衆生其數非一故名爲聚也今生西方无有惡
J06_0061B20: 縁或造无間之罪入邪定聚位行雖淺唯遇勝縁
J06_0061B21: 念念進修大乘聖道決定无退故得名爲正定聚也
J06_0061B22: 不得一一同彼娑婆退轉之處判阿鞞跋致及正定
J06_0061B23: 聚位地高下即令淨土无退轉處同於此方也以
J06_0061B24: 淨穢二土退不退縁有无差別故於此非阿鞞跋致
J06_0061B25: 位非正定聚位生彼西方悉得名爲阿鞞跋致及
J06_0061B26: 正定聚也以生彼土无有退縁及決定不造邪
J06_0061B27: 定聚也
J06_0061B28: 問曰如法華經説著樂癡所盲又言耽著世樂无
J06_0061B29: 有慧心又聖敎言若不厭苦无以樂求涅槃若
J06_0061B30: 不樂求涅槃便即樂著生死若然者生彼淨土與
J06_0061B31: 上義相違便成障道之患一即耽著世樂不有出
J06_0061B32: 世之心二即无厭苦心絶求寂滅之果斯爲大損
J06_0061B33: 何願生乎釋曰斯義別也此難不然穢土五欲增長
J06_0061B34: 貪心造十惡業輪廻惡趣故經説言著樂癡所盲

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