浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J06_0059A01: | 定然或起現行義亦无失 |
| J06_0059A02: | 問曰生淨土者十二有支三界所攝未知淨土分位 |
| J06_0059A03: | 縁生是何攝釋曰此有二釋一釋淨土即三界所攝 |
| J06_0059A04: | 未離欲惑往生淨土无明支行支即是欲界識 |
| J06_0059A05: | 名色六處觸受五果種子還是欲界愛取有支既是欲界 |
| J06_0059A06: | 生老死果寧非欲界也若已離欲界欲得色界心 |
| J06_0059A07: | 十二有支即色界攝法相道理其義决然有説淨土非三 |
| J06_0059A08: | 界攝前已廣成立此十二有支據三界説故於淨土 |
| J06_0059A09: | 不分別也又此十二有支就穢土中亦攝法不盡 |
| J06_0059A10: | 如唯別定業受得別報果豈得説爲十二支攝故 |
| J06_0059A11: | 知分位縁生攝法不盡也 |
| J06_0059A12: | 問曰若生淨土不起諸惡者爲亦不起諸煩惱 |
| J06_0059A13: | 耶且如初地菩薩猶有微細破戒之垢三地菩薩猶 |
| J06_0059A14: | 起我執七地已來猶有愛佛愛菩提障如何亦生彼 |
| J06_0059A15: | 土現是凡夫即不起於諸惡煩惱也釋曰生彼凡 |
| J06_0059A16: | 夫雖具煩惱由闕惡境不起何妨如地獄衆 |
| J06_0059A17: | 生十不善業道中唯起五業道貪瞋邪見惡口綺語地 |
| J06_0059B18: | 獄雖是惡趣尚闕五惡業況於淨土而无闕惡 |
| J06_0059B19: | 不生耶 |
| J06_0059B20: | 問曰豈彼淨土頓不起餘一切煩惱爲亦得起有覆 |
| J06_0059B21: | 无記諸煩惱耶釋曰迷理煩惱倶生起者彼亦得起以 |
| J06_0059B22: | 是凡夫未悟甚深眞如實相不妨得起分別起 |
| J06_0059B23: | 者彼不現行論説分別我見縁邪敎起然彼无邪 |
| J06_0059B24: | 敎故不現行我見是諸惑之本本既不起末惑不生 |
| J06_0059B25: | 任運煩惱不縁敎生既是凡夫起亦无廢然 |
| J06_0059B26: | 此煩惱依對法論若任運起能發惡行亦是不善 |
| J06_0059B27: | 彼所起惑不發惡行故唯有覆无記性收經遮不 |
| J06_0059B28: | 善不言有覆但言无不善名不妨起煩惱也 |
| J06_0059B29: | 愛佛愛菩提法執煩惱也 |
| J06_0059B30: | 問曰經言生彼西方皆是阿鞞跋致或言唯是正 |
| J06_0059B31: | 定聚无有邪定及不定聚然阿鞞跋致位非下凡正 |
| J06_0059B32: | 定之聚道登聖果今既凡夫往生淨土彼豈即聖 |
| J06_0059B33: | 人寧得頓超阿僧祇成歡喜地然退轉凡夫生 |
| J06_0059B34: | 彼不可即至阿鞞跋致之位邪定不定聚者即登正 |