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J0800 釈浄土群疑論 懐感 画像

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巻_頁段行 本文
J06_0014A01: 穢兩心現淨穢二土心有兩體土成二相然同處
J06_0014A02: 同時不相障礙不可言有淨處无穢有穢處无
J06_0014A03: 淨別處而現而有障礙以同處同時現淨穢故故
J06_0014A04: 曰異質不成故搜玄即冥搜者搜求也玄者幽玄也
J06_0014A05: 搜其幽玄旨趣淨穢兩相冥然同在一處不可分
J06_0014A06: 成二所也詳此應言異質雖成搜玄即冥此法
J06_0014A07: 師猶未全解唯識義故以同一處言異質不成也
J06_0014A08: 亦可淨穢相殊其體无二搜其實體唯是一如故
J06_0014A09: 言搜玄即冥无質不成故縁起萬形者此淨穢土
J06_0014A10: 雖同處現而二相別皆由淨穢兩業因縁差別變現
J06_0014A11: 種種棘林瓊樹瓦礫珠璣從縁所生依他起性方成土
J06_0014A12: 相不同於彼空花龜毛兎角遍計所執性情有體无
J06_0014A13: 无形質體故曰无質不成故縁起萬形也問曰淨穢二
J06_0014A14: 土如同處者此二土相雖珠璣瓦礫淨穢有殊莫
J06_0014A15: 不皆是四塵色香味觸四大所造地水火風八微合成
J06_0014A16: 質礙爲性如何同處同時諸微不障壞彼色性无質
J06_0014A17: 礙能既法相違義難通釋請除此滯以顯微言釋
J06_0014B18: 曰唯執極微有質礙性此乃是薩婆多宗部執異計豈
J06_0014B19: 是大乘通相妙旨只如大乘時節長短世界大小皆
J06_0014B20: 悉不定時即演七日爲其一劫促千載而爲片
J06_0014B21: 時量即納須彌於芥子内巨海於毛孔豈限長短巨
J06_0014B22: 細者哉質礙亦爾礙无定礙其礙即以木礙木以石
J06_0014B23: 礙石也不礙者人水鬼火天珠魚宅本同一處何有異
J06_0014B24: 方以玆類彼義可知矣故身子丘坈本无別處梵王
J06_0014B25: 淨刹豈指殊方葢由萬境萬心隨心淨穢唯識妙旨
J06_0014B26: 豈局質礙者哉
J06_0014B27: 問曰有漏之心體既是穢穢心所現諸器世間只應能現
J06_0014B28: 穢土之相如何能現淨土之相如彼无漏淨心所現
J06_0014B29: 出過三界淨土相耶若彼穢心能現淨相維摩經何
J06_0014B30: 故説言衆生罪故不見如來佛國嚴淨也釋曰體
J06_0014B31: 既是淨得現穢相何妨體是其穢而得現其淨
J06_0014B32: 相故一心之上有種種淨穢等相心有多功能能
J06_0014B33: 現衆多相又由以本願與衆生令爲現淨土
J06_0014B34: 衆生宿於佛所有生大願深厭穢心修淸淨行

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