浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0607A01: | 土莊嚴劣九善念攝情劣十修行勞苦劣有斯十勝十劣 |
| J05_0607A02: | 所以勸生彼國經曰 |
| J05_0607A03: | 所以者何得與如是諸上善人倶會一處 |
| J05_0607A04: | 賛曰第四勸生利益諸上善人者善者過現益物謂 |
| J05_0607A05: | 之善人即前聲聞不退及補處等菩薩也倶在西方一 |
| J05_0607A06: | 會處也同師進業必假良縁明家作仇事資惡黨孟 |
| J05_0607A07: | 母移居於勝處宣尼不飮於盜泉盖耻惡而慕善 |
| J05_0607A08: | 也慕善則芳蘭襲慶明惡則鮑肆葷風也勸生西 |
| J05_0607A09: | 方親之勝侶也經云 |
| J05_0607A10: | 舍利弗不可以少善根福德因縁得生彼國 |
| J05_0607A11: | 賛曰自下第二擧極樂之因殊文分五段一遮少善二 |
| J05_0607A12: | 説多因三聖衆來迎四衆生生往五結勸往生此即初 |
| J05_0607A13: | 也不可以微少善根得往殊常淨土 問十念彌 |
| J05_0607A14: | 陀頓生淨土據斯所説果著因微何故少善因縁不 |
| J05_0607A15: | 生彼土答十念得生淨土接引懈怠衆生却談 |
| J05_0607A16: | 多善因縁乃被精進勤學者或廣或略理不相違經曰 |
| J05_0607A17: | 佛説阿彌陀經通賛疏卷中終 |
| J05_0607B18: | 佛説阿彌陀經通賛疏卷下 |
| J05_0607B19: | |
| J05_0607B20: | 大慈恩寺沙門 窺基 撰 |
| J05_0607B21: | |
| J05_0607B22: | 舍利弗若有善男子善女人聞説阿彌陀佛執持名號若 |
| J05_0607B23: | 一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日一心 |
| J05_0607B24: | 不亂 |
| J05_0607B25: | 賛曰第二説多因也善男子者梵云烏波索迦此云 |
| J05_0607B26: | 近事男索者男聲也堅持五戒堪可親近承事比 |
| J05_0607B27: | 丘僧故善女人者烏波斯迦斯者是女聲也亦持五戒 |
| J05_0607B28: | 堪可承事比丘尼故西天分男女二聲故聞説阿彌 |
| J05_0607B29: | 陀佛者謂於善友處聞此阿彌陀敎中往生之事或自 |
| J05_0607B30: | 尋覽執持佛名號一日乃至七日一心者更無間隔故 |
| J05_0607B31: | 名曰一心不亂者專注無散也 問淨土論云女人及 |
| J05_0607B32: | 根缺二乘種不生云何相違答只如女子念佛至意專 |
| J05_0607B33: | 精命盡欲生轉成男子便生淨土有何不可根缺 |
| J05_0607B34: | 亦尒文殊般若經云若人欲生他方現在淨妙國土者 |
| J05_0607B35: | 應當隨彼國土佛名一心誦念願往生者必得往 |