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J0700 観経義疏 吉蔵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J05_0350A01: 中品下生經一小劫得成阿羅漢也次明下品三輩
J05_0350A02: 往生並是大乘初品得初地次品發菩提心下品亦
J05_0350A03: 菩提心也然此三品大難解略有兩疑一者上品三人
J05_0350A04: 得大乘果此事不疑疑後兩品何意中品三人得小乘
J05_0350A05: 果下品三人得大乘果耶中品得羅漢果下品倒得
J05_0350A06: 初地大乘果也二者次第不應如此何意不大乘併在
J05_0350A07: 一處小乘在後而忽前明大乘次明小乘明小乘
J05_0350A08: 竟更明大乘耶解云得果在後應須着於前又今
J05_0350A09: 明三輩往生者正就現因爲論不約得果現因
J05_0350A10: 有三品勝劣第一品修大乘善不作惡第二品修
J05_0350A11: 小乘善亦不作惡第三品不修善而作惡以大乘
J05_0350A12: 善爲上品小乘善爲中品作惡無善衆生爲下
J05_0350A13: 品約此以判三品也次問何意大小雜明不大乘併
J05_0350A14: 在一處小乘一處者亦如向答不就得果爲次
J05_0350A15: 第但約修論前後耳前明大乘善次明小乘善後
J05_0350A16: 明有惡無善前明善後明惡就善中前明大乘善
J05_0350A17: 後明小乘善也前明善則五乘善上品則大乘善中品則
J05_0350B18: 聲聞人天善前持八戒沙彌戒具足戒等則三乘善孝養
J05_0350B19: 父母行世仁善則人天善此則明善義盡也問明善既
J05_0350B20: 盡明惡盡以不解云第三品明惡有三人初明作十
J05_0350B21: 惡次明作四重後明作五逆不明謗法闡提故
J05_0350B22: 明惡不盡十惡四重五逆並得生西方若是謗法闡
J05_0350B23: 提不得生也所以謗法闡提不得生者闡提不信
J05_0350B24: 法臨終雖爲説有無量壽佛彼終不信故不得往
J05_0350B25: 生又謗法亦爾如小乘人聞説有十方佛不信故
J05_0350B26: 不得往生也以現修因有勝劣故言三品不同也
J05_0350B27: 問修如此得果何意然因有淺深雖彰得果差別未
J05_0350B28: 顯何意上品得大乘果中品得小乘果下品得大
J05_0350B29: 乘果耶解云遂彼修因故得果有大小上品修大乘
J05_0350B30: 因故所以得大乘果中品修小乘因故還得小乘
J05_0350B31: 果下品現在雖不修大乘善及小乘善但彼臨終時
J05_0350B32: 遇善知識爲説大乘玅法以聞大乘故得大乘果
J05_0350B33: 也上品人善強果強中品人善強果弱下品人善弱果強上
J05_0350B34: 品人修大乘善得大乘果也善強果亦強也中品人善

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