浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0340A01: | 王遊獵不得見仙人云我今獵不得正由此人則 |
J05_0340A02: | 截仙人頭首仙人死時生念此人無辜橫害我我當 |
J05_0340A03: | 無辜害汝由此一嗔故還害父王也問父王昔殺 |
J05_0340A04: | 人應墮地獄云何得爲人王耶解云彼爾時雖 |
J05_0340A05: | 殺仙人則生怖畏懺悔罪滅今得爲王今世王亦 |
J05_0340A06: | 爾殺父王復懺悔罪得滅爲如此因縁故殺父執 |
J05_0340A07: | 母也現在別序之前也時韋提希下此文猶屬別序 |
J05_0340A08: | 然前父王被幽閇中有感有應今夫人被執亦有感 |
J05_0340A09: | 有應前父王祈感目連富樓那聖弟子應今夫人祈感十 |
J05_0340A10: | 方諸佛應然此開四句感應義四句者一有感而無應 |
J05_0340A11: | 二有應而無感三亦應亦感四不感不應從來云砧快 |
J05_0340A12: | 悕値五載參商則有感無應城東西門十方並現則無 |
J05_0340A13: | 感有應也勝鬘夫人則生此念時佛於空中現韋提 |
J05_0340A14: | 希拜請未擧頭間釋迦在前此則亦應亦感世間悠悠 |
J05_0340A15: | 人不感佛佛復不應前兩句事可見義難解何者由 |
J05_0340A16: | 應故感由感故應感應因縁何得言無感而有應有 |
J05_0340A17: | 感而無應本待感故名應待應故名感既其無感 |
J05_0340B18: | 那得名應一家解云無感有應有感無應只此則解 |
J05_0340B19: | 竟何者無感有應則是用無爲感以有作應何由 |
J05_0340B20: | 得此無感由有應故何由得此有應由無感故 |
J05_0340B21: | 如城東老妃若不由其無感則不知佛有應若不 |
J05_0340B22: | 因佛有應則不知其無感無感有應因縁也然無 |
J05_0340B23: | 感有應此含兩意一者有無二者感應有無者無感 |
J05_0340B24: | 有應有無因縁此則四句中一無感有應句感應者用 |
J05_0340B25: | 無爲感以有爲應由城東無感故有十方之應無 |
J05_0340B26: | 感有應既然有感無應亦爾得是有無復是感應何 |
J05_0340B27: | 者由彼有感故有如來無應何意爾有無因縁故而復 |
J05_0340B28: | 有所以如來五載不應者欲多生彼善根故若一念 |
J05_0340B29: | 便應即善根不多五載祈感如來不應生彼五載之善 |
J05_0340B30: | 即是有感而無應問其既五載不感佛那得名感解 |
J05_0340B31: | 云取彼五載祈感義名之爲感五載不値故名有 |
J05_0340B32: | 感無應也今此四句中有感無應也時韋提希見佛世 |
J05_0340B33: | 尊下三段初章竟今則第二正説就此中合爲兩離爲 |
J05_0340B34: | 四合爲兩者第一惣明淨土第二別明淨土離爲 |