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J0700 観経義疏 吉蔵 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0333A01: 善或三輩九輩臨捨命時即見彼佛菩薩現佛菩薩
J05_0333A02: 來迎接故是近見佛縁也又説彌勒成佛爲小乘衆
J05_0333A03: 生無量壽觀經爲大乘衆生何以知爾經文如此彌
J05_0333A04: 勒成佛經諸聲聞無量壽佛具諸菩薩三忍具足三忍者一
J05_0333A05: 者嚮忍二柔順忍三無生忍也説彌勒經爲福德淺薄
J05_0333A06: 人説無量壽觀爲福德深厚人説彌勒爲福德淺
J05_0333A07: 薄人者明彌勒佛土猶是娑婆地未具七珍身不
J05_0333A08: 勉三患無量壽佛土淸淨與此縣殊樹出五音彼
J05_0333A09: 生四忍無極之身次泥洹者也斯則衆生福有淺深
J05_0333A10: 不同故如來敎門非一也雖合辨二經前講無量壽
J05_0333A11: 經者此經以淨土因果爲宗能所境智標題言淨土
J05_0333A12: 因果爲宗三軰九軰即是淨土因西方無量壽國即是果
J05_0333A13: 然因有三軰九軰之因果有五種淸淨之果三軰九軰
J05_0333A14: 如下文所明五種淸淨果者一時節淨二化主淨三化處
J05_0333A15: 淨四敎門淨五徒衆淨時節淨者彼處壽命無量無邊無
J05_0333A16: 有穢土五濁無劫濁故是時節淨所餘四淨如常
J05_0333A17: 所明也然從來雖明淨土未知何者是淨土因今
J05_0333B18: 此經明三軰九軰因得彼淨土果廣明此事故以淨
J05_0333B19: 土因果爲宗也言能所境智爲題者無量壽即是所觀
J05_0333B20: 之境觀即是能觀之智能所雙題境智合目也然境智題即
J05_0333B21: 是因果宗何者無量壽即是果觀即是因三軰九軰作無
J05_0333B22: 量壽觀得生無量壽國故無量壽爲果觀爲因今
J05_0333B23: 對宗爲題用題爲宗經中廣明因果束因果宗爲
J05_0333B24: 經題亦開題爲經宗言束宗爲題者如摩訶般若
J05_0333B25: 經品雖九十皆明般若只束九十章爲般若題
J05_0333B26: 開畧題爲廣宗束廣宗爲略題如般若既然一
J05_0333B27: 切經皆然今此經亦爾束經宗爲此題開此題爲
J05_0333B28: 宗所以龍樹在龍宮讀經看題則知經宗見無量
J05_0333B29: 壽觀經則知此經明因果境智如來以宗爲名今用
J05_0333B30: 名爲宗也問無量壽觀經復有觀佛海三昧經既云
J05_0333B31: 觀佛海今何不名觀無量壽而云無量壽觀耶解云
J05_0333B32: 通皆得既云觀佛海亦得云觀無量壽而今云觀佛
J05_0333B33: 海無量壽觀者此各有義觀佛海爲釋三昧義明三
J05_0333B34: 昧無量三昧今明是觀佛海三昧如無量壽觀此爲

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