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J0660 観経義疏 慧遠 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0197A01: 十四觀惣以結之次觀中品三人往生於中初先二品
J05_0197A02: 別論後惣結之別中先觀中品上生先擧次辨後結之
J05_0197A03: 辨中有三一辨其因二因成往生三生已得益因中初
J05_0197A04: 言五戒八戒是在家戒修行諸戒是出家戒此明修治
J05_0197A05: 不造五逆无諸過患明其離過以此善下用之求生第
J05_0197A06: 二生中初彼迎此行者見下此往生彼蓮華尋開彰生
J05_0197A07: 時節此聖往生故華即開第三益中初華開聞法後得
J05_0197A08: 道果得羅漢者此名无生亦名无著无著因亡无生
J05_0197A09: 果喪言三明者所謂宿命天眼漏盡是其三也言六通
J05_0197A10: 者所謂身通天眼天耳他心宿命及與漏盡成如別章八
J05_0197A11: 解脱者經中亦名八背捨也名字是何内有色相外觀色
J05_0197A12: 一自身名内他身名外於自身色未滅未壞名爲内
J05_0197A13: 有觀内外色悉皆不淨名外觀色問曰此中内外倶有
J05_0197A14: 以何義故偏言内有釋言内色初有後无約對後无
J05_0197A15: 故説初有前三解脱未滅外色非初獨有以是義故
J05_0197A16: 不名外有問曰此門通觀内外悉皆不淨以何義
J05_0197A17: 故徧言觀外釋言此乃隱顯彰名前内彰有隱其觀
J05_0197B18: 稱今外彰觀隱其有名論釋如是内无色相外觀色
J05_0197B19: 二於自己身豫作死相虫食火燒破壞之相名爲内
J05_0197B20: 无觀察外色悉皆不淨此前二種是不淨觀淨相解脱
J05_0197B21: 以爲第三於内外色除去皮肉唯觀白骨前三色
J05_0197B22: 觀空處識處无所有處及悲想解脱復以爲四通前爲七
J05_0197B23: 聖人得彼四空處定即説爲此四解脱也滅盡解脱以
J05_0197B24: 爲第八謂滅盡定此八解脱廣如別章應具論之次
J05_0197B25: 觀中中初擧次辨後惣結之辨中亦三一明其因二
J05_0197B26: 戒香勳下因成往生三華既敷下生彼得益第二生中初彼
J05_0197B27: 迎此行者自見坐蓮華下此往生彼逕於七日蓮華乃
J05_0197B28: 敷彰生久近以劣前故逕於七日其花乃敷得益可
J05_0197B29: 知次觀中下亦先惣擧次辨後結辨中亦三一明其
J05_0197B30: 因二因成往生三生彼得益因中有二一孝養父母行
J05_0197B31: 世人善二臨終聞友讃揚彼國及聞法藏四十八願
J05_0197B32: 願樂欲生第二生中此人行劣无佛來迎直尒往生第
J05_0197B33: 三益中此人行劣不觀見佛直得觀音勢至聞法
J05_0197B34: 得阿羅漢是名中下別結中下是名中輩通結中品

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