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J0660 観経義疏 慧遠 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0183A01: 提遠敎未來一切衆生聖意普也觀於西方極樂世界
J05_0183A02: 出所敎事前六觀中未敎觀人是故直言觀極藥
J05_0183A03: 土以佛力下明觀利益益有三種一佛力故見見之
J05_0183A04: 分了故如明鏡自見面像由佛敎力并由神力故
J05_0183A05: 得見之二由見心喜三應時下由見心喜得无生
J05_0183A06: 忍由知彼國從心而現達本无法故得无生无
J05_0183A07: 生理也慧心安理名无生忍忍具有五如仁王經説
J05_0183A08: 一是伏忍在於種性解行位中學觀諸法能伏煩惱
J05_0183A09: 故名爲伏二是信忍二三地於无生理信心决定名爲
J05_0183A10: 信忍三者順忍四五六地破相入如趣順无生名爲
J05_0183A11: 順忍四无生忍七八九地證實離相名无生忍五寂
J05_0183A12: 滅忍十地已上破相畢竟冥心至寂證大涅槃名寂滅
J05_0183A13: 忍今言无生是第四門下文宣説韋提希等得无生忍
J05_0183A14: 即其事也第五段中告韋提希汝是凡夫彰其分齊不
J05_0183A15: 能遠觀彰所不堪韋提夫人實大菩薩此會即得无生
J05_0183A16: 法忍明知不小亦化爲凡心想劣等正明不堪心想
J05_0183A17: 羸劣明心不能遠照彼土未得天眼明目不能遠
J05_0183B18: 見彼國有異方便令汝得見明已巧示此即略顯説
J05_0183B19: 之相也敎觀此方日水等事令知彼方名異方
J05_0183B20: 便令得見矣上來第一佛勑許説自下第二韋提啓請
J05_0183B21: 韋提白佛我以佛力故見彼國領荷佛恩明己已見韋
J05_0183B22: 提前於佛光臺中得見彼國名佛力見若佛滅下
J05_0183B23: 爲他請問滅後衆生濁惡不善明有惡因濁謂五濁何
J05_0183B24: 等爲五一曰命濁命報短促二衆生濁無其人行三煩
J05_0183B25: 惱濁諸結增上四者見濁謂謗不信五者劫濁所謂飢饉
J05_0183B26: 疫病刀兵此五同能濁亂淨心故名爲濁惡者五惡殺
J05_0183B27: 盜邪婬妄語飮酒是其五也不善是其十不善業身三口四
J05_0183B28: 及意三邪是其十也亦可五惡通説以爲濁惡不善五苦
J05_0183B29: 所逼明有苦果如大經説五痛五燒是其五苦何者
J05_0183B30: 五痛有人造作殺盜邪婬妄語飮酒現遭危難王法
J05_0183B31: 刑罰是其五痛何者五燒即前五惡當墮三途受諸苦
J05_0183B32: 毒名爲五燒云何當見阿彌陀佛極樂世界正爲啓
J05_0183B33: 請自下第三佛爲宣説是中應先解淨土義然後釋
J05_0183B34: 文義如別章文中初先敎其觀日令知方所後五

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