浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J05_0142A01: | 三此初隨類異聞也經曰隨順淸淨至所行之道者述 |
| J05_0142A02: | 云此第二聞之修善也直實義者即涅槃也不共法者即 |
| J05_0142A03: | 菩提也所行道者即彼二果之因也經曰无有三途至名 |
| J05_0142A04: | 曰安樂者述云此第三所詮唯樂也經曰阿難彼佛至神 |
| J05_0142A05: | 通功德者述云第四顯其所攝有二初生之報勝即 |
| J05_0142A06: | 攝他方願力所成也後住之報妙即攝自土願之所成 |
| J05_0142A07: | 初又有二此初正報微玅也色身者即此眞金願之報妙 |
| J05_0142A08: | 意者即説一切智願之所成神通者即供養他方佛願果也 |
| J05_0142A09: | 功德者即受持諷誦梵行總持三昧等願之遂果也經曰所 |
| J05_0142A10: | 處宮殿至涅槃之道者述云此後依報殊勝即萬物嚴麗 |
| J05_0142A11: | 衣服隨念等願力所成也帛謙皆言阿彌陀佛及諸菩薩阿 |
| J05_0142A12: | 羅漢欲食時自然七寳机劫波育罽疊以爲坐欲得甜 |
| J05_0142A13: | 酢在所欲得而今无者蓋略无也唯言見色聞香即知 |
| J05_0142A14: | 彼土味觸非食不呑咽故有説色不離食故云見色 |
| J05_0142A15: | 體即三塵非也既不受用如何味觸所味名食故次者 |
| J05_0142A16: | 近也无苦可因故即樂如漏盡願之報也經曰其諸聲聞 |
| J05_0142A17: | 至无極之體者述云第二舊住報勝有二初正報勝後依 |
| J05_0142B18: | 報玅初又有二此初直顯報勝也同一類者即應第四願 |
| J05_0142B19: | 之報也虚无无極者无障故希有故如其次第即求那羅 |
| J05_0142B20: | 延力願之報也有説既言非天非人故生彼土雖復 |
| J05_0142B21: | 凡夫非人天趣若人趣者即應四天下故有越單曰 |
| J05_0142B22: | 若非四天下者即四洲外別有人趣耶若有北洲者 |
| J05_0142B23: | 應有長壽天故淨土中必有難處由此淨土非人 |
| J05_0142B24: | 天趣故非三界即智論云无欲故居地故有色故 |
| J05_0142B25: | 如其次第非欲色此恐不然本誓唯云有三途者 |
| J05_0142B26: | 不言善趣故若非善趣者必應言有五趣者故又 |
| J05_0142B27: | 若非佛而非三界者即違經云三界外有衆生即 |
| J05_0142B28: | 非七佛説故而智論云非三界者且簡穢界故義 |
| J05_0142B29: | 亦无過雖有人天人天无別但逐穢土業以別 |
| J05_0142B30: | 人天故云因順餘方有人天之名由此諸天皆在 |
| J05_0142B31: | 虚空帛延云第一四天第二忉利天皆自然在虚空中 |
| J05_0142B32: | 住止无所依因也經曰佛告阿難至寧可類乎者述云 |
| J05_0142B33: | 此後寄事顯勝有五此初以貧人對粟散王有三 |
| J05_0142B34: | 此初寄事反問也經曰阿難白佛至因能致此者述云 |