浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J05_0086A01: | 墮於惡趣依此而言入十信位便得不退不同前 |
J05_0086A02: | 説不定性人如是等説皆就穢土若就得生彼淨 |
J05_0086A03: | 土者定性二乘即不往生不定性中三品之人發大乘 |
J05_0086A04: | 心者皆得生彼生彼之時即入正定由外縁力所 |
J05_0086A05: | 住持故三聚分別略義如是次明有四疑惑衆生於 |
J05_0086A06: | 中先明所疑境界然後顯其疑惑之相所疑境者如 |
J05_0086A07: | 下文言若有衆生以疑惑心修諸功德願生彼 |
J05_0086A08: | 國不了佛智不思議智不可稱智大乘廣智無等無倫 |
J05_0086A09: | 最上勝智於此諸智疑惑不信然猶信罪福修習 |
J05_0086A10: | 善本願生彼國此諸衆生生彼宮殿五百歲中不 |
J05_0086A11: | 聞三寳故説邊地乃至廣説此言佛智是總標句 |
J05_0086A12: | 下之四句別顯四智不思議智者是成所作智此智能 |
J05_0086A13: | 作不思議事謂如不過丈六之身而無能見頂 |
J05_0086A14: | 者不增毛孔之量而遍十方世界一念稱名永滅 |
J05_0086A15: | 多劫重罪十念念德能生界外勝報如是等事非下 |
J05_0086A16: | 智所測是故名爲不思議智不可稱智者是玅觀察智 |
J05_0086A17: | 此智觀察不可稱境謂一切法皆如幻夢非有非無 |
J05_0086B18: | 離言絶慮非逐言者所能稱量是故名爲不可稱 |
J05_0086B19: | 智大乘廣智者是平等性智此智廣度不向小乘謂 |
J05_0086B20: | 遊無我故無不我無不我故無不等攝以此同 |
J05_0086B21: | 體智力普載無邊有情皆令同至無上菩提是故名 |
J05_0086B22: | 爲大乘廣智無等無倫最上勝智者正是如來大圓鏡智 |
J05_0086B23: | 始轉本識方歸心原一切種境無不圓照是故名 |
J05_0086B24: | 爲大圓鏡智此一智中有五珠勝如解脱身二乘同 |
J05_0086B25: | 得如是鏡智正是法身非彼所共故名無等是一勝 |
J05_0086B26: | 也如前三智菩薩漸得大圓鏡智唯佛頓證更無餘類 |
J05_0086B27: | 故名無倫是二勝也過於不思議智爲最踰於不可 |
J05_0086B28: | 稱智爲上寬於大乘廣智爲勝是爲第三四五勝 |
J05_0086B29: | 也是故名爲無等無倫最上勝智是顯四疑所迷境也 |
J05_0086B30: | 次明四種疑惑相者謂如有一性非質直邪聰我慢 |
J05_0086B31: | 薄道心人不了四智而起四疑一者疑成作事 |
J05_0086B32: | 智所作之事謂聞經説十念念佛得生彼國由不 |
J05_0086B33: | 了故生疑而言如佛經説善惡業道罪福無朽重者 |
J05_0086B34: | 先牽理數無差如何一生無惡不造但以十念能滅 |