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J0640 両巻無量寿経宗要 元曉 画像

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巻_頁段行 本文
J05_0082A01: 諸所説往生之因非直能感正報莊嚴亦得感其依
J05_0082A02: 報淨土但承如來本願力故隨感受用非自業因力
J05_0082A03: 之所成辨是故説爲往生因此因之相經論不同若
J05_0082A04: 依觀經説十六觀往生論中説五門行今依此經
J05_0082A05: 説三輩因上輩之因説有五句一者捨家棄欲而
J05_0082A06: 作沙門此顯發起正因方便二者發菩提心是明
J05_0082A07: 正因三者專念彼佛是明修觀四者作諸功德是
J05_0082A08: 明起行此觀及行爲助滿業五者願生彼國此一
J05_0082A09: 是願前四是行行願和合乃得生故中輩之中説有四
J05_0082A10: 句一者雖不能作沙門當發無上菩提之心是
J05_0082A11: 明正因二者專念彼佛三者多少修善此觀及行爲
J05_0082A12: 助滿業四者願生彼國前行此願和合爲因也下輩
J05_0082A13: 之内説二種人二人之中各有三句初人三者一者假
J05_0082A14: 使不能作諸功德當發無上菩提之心是明正
J05_0082A15: 因二者乃至十念專念彼佛是助滿業三者願生彼
J05_0082A16: 國此願前行和合爲因是明不定性人也第二人中
J05_0082A17: 有三句者一者聞甚深法歡喜信樂此句兼顯發心
J05_0082B18: 正因但爲異前人擧其深信耳二者乃至一念念
J05_0082B19: 於彼佛是助滿業爲顯前人無深信故必須十念
J05_0082B20: 此人有深信故未必具足十念二者以至誠心願
J05_0082B21: 生彼國此願前行和合爲因此就菩薩種性人也經
J05_0082B22: 説如是今此文畧辨其生相於中有二先明正因
J05_0082B23: 後顯助因經所言正因謂菩提心言發無上菩提心
J05_0082B24: 者不顧世間富樂及與二乘涅槃一向志願三身菩
J05_0082B25: 提是名無上菩提之心惣標雖然於中有二一者隨
J05_0082B26: 事發心二者順理發心言隨事者煩惱無數願悉斷之
J05_0082B27: 善法無量願悉修之衆生無邊願悉度之於此三事決
J05_0082B28: 定期願初是如來斷德正因次是如來智德正因第三心者
J05_0082B29: 恩德正因三德合爲無上菩提之果即是三心惣爲無
J05_0082B30: 上菩提之因因果雖異廣長量齊等無所遺無不苞
J05_0082B31: 故如經言發心畢竟二無別如是二心前心難自未
J05_0082B32: 得度先度他是故我禮初發心此心果報雖是菩提
J05_0082B33: 而其華報在於淨土所以然者菩提心量廣大無邊長
J05_0082B34: 遠無限故能感得廣大無際依報淨土長遠無量正報壽

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