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J0590 往生礼讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0733A01: 理也門者通入義也即彼土至大涅槃門故云云○根敗
J04_0733A02: 等者初離體機嫌名字下離名機嫌也根敗等者敗
J04_0733A03: 大乘根二乘種子也○供養諸佛等者是在本願文云云
J04_0733A04: ○口業功德者論云如來微妙聲梵響聞十方已上心業功德
J04_0733A05: 等者論云同地水火風虚空無分別已上○不虚作住持者論
J04_0733A06: 云觀佛本願力遇無空過者能令速滿足功德大寶海已上
J04_0733A07: ○今略後半者論云化佛菩薩日如湏彌住持已上標此略
J04_0733A08: 文意云遍至十方○今略一三二句者論云無垢莊嚴
J04_0733A09: 光一念及一時普照諸佛會利益諸群生已上○雨天等四句
J04_0733A10: 者論云雨天樂華衣妙香等供養讚佛諸功德無有分別心
J04_0733A11: 已上 問雨天等二句散在二處何云略之乎 答菩薩
J04_0733A12: 德第三德略之云總非云略也○何等四句等者論云
J04_0733A13: 何等世界無佛法功德寶我願皆往生示佛法如佛已上○見
J04_0733A14: 有菩薩等者是小乘應身成道相也大經云哀受施草敷佛
J04_0733A15: 樹下跏趺而坐已上天台意三藏佛草座通敎天衣別敎蓮華
J04_0733A16: 圓敎虚空座也云云○以身見者是擧五見中一攝諸煩
J04_0733A17: 惱身見一切惑心之根本故也倶舍云百八煩惱依薩
J04_0733B18: 迦耶見起已上薩迦耶梵語此云有身見也○上首功德
J04_0733B19: 者彌陀菩薩中上首也○又彼供淨穢等者此下通伏難
J04_0733B20: 伏難云論云供諸佛今云屬敎主故相違難通意
J04_0733B21: 隨義轉用也所以知者論供諸佛故云讚佛諸功德
J04_0733B22: 今限彌陀故云讚諸佛功德論諸字付佛今諸字
J04_0733B23: 付功德是隨義轉用也無有分別心等者住畢竟皆
J04_0733B24: 空心故無分別心也註○如上所言者上列四種德處
J04_0733B25: 云也○上章等者指上安樂等四句註釋云上章也難
J04_0733B26: 意上云不動遍至是一時義也何重云一念一時答意
J04_0733B27: 即成上不動義也○今合二德者身不動搖遍至一念一
J04_0733B28: 時二德也身不動遍至十方非多時即一念一時分
J04_0733B29: 云云○雖歎等者是論意也今意如上見聞云云○謙忍
J04_0733B30: 者出淨土居穢土促由旬身量現丈六形解瓔
J04_0733B31: 珞細輭衣著弊垢穢衣總捨勝相現劣相云謙也
J04_0733B32: 忍穢土苦云忍也已上
J04_0733B33: ▲第五晨朝之事
J04_0733B34: ○玄弉徒者七十人達者隨一也歟○玉琮者玉篇琮也心

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