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J0590 往生礼讃私記見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0729A01: 説衆生苦事覺動菩薩大悲勸令引他已上○念處等
J04_0729A02: 者四念處八正道三十七品等也般若經云念處道品即
J04_0729A03: 摩訶衍已上○金剛經者是大乘經也此中有小乘譬是開
J04_0729A04: 會義也諸法實相觀云應作如是觀或云琵琶聲歌云
J04_0729A05: 唱此文也云云○爲衆等者上分文分二義謂能説所
J04_0729A06: 説眞如生滅也今敎是可説等彼能説所説義也或爲衆下
J04_0729A07: 二門中眞如門意也上略所説生滅言也○敎是可説
J04_0729A08: 等者言於諸有無常等所説法即説此無常等法本體
J04_0729A09: 摩珂衍爲能説相○即眞如門等者初引起信爲
J04_0729A10: 眞如門證次引淨名於爲衆述二義第一義意説
J04_0729A11: 點也○爲衆等者坂下是有三義第一義意説法者歎能
J04_0729A12: 説敎可説無名字者歎所詮理無言也或下第二義也
J04_0729A13: 謂爲衆説法無名字者眞如門也若此意説法無名
J04_0729A14: 字可讀也文殊下第三義也謂説法無名字者是不二果
J04_0729A15: 海也若此意説法時無名字可讀也彼文殊行淨
J04_0729A16: 名室問不二法門維摩默不言説文殊讚云善哉
J04_0729A17: 是無名字説法相也云云○文殊説云等者藤田是即眞如無
J04_0729B18: 言無説等對機説之也是説無名字法義也此義
J04_0729B19: 意於今禮文還法名字無説可讀也○文殊云等
J04_0729B20: 者此乃對機説法時言説無也此義意還法説名字
J04_0729B21: 無可讀也無惡名等者彌陀經云彼佛國無三惡趣乃至
J04_0729B22: 尚無三惡道名何况有實已上○無女人者轉女成男願故
J04_0729B23: 云云○惡道者 問惡道諸趣何別乎 答惡道三惡道諸
J04_0729B24: 趣六趣故寬狹異也○長壽天者群疑論云色無色界雖
J04_0729B25: 無憂苦然是八難之中長壽天難攝已上懺悔中○雖有
J04_0729B26: 勸請等者坂下 問文意如何 答勸請等四雖非正懺
J04_0729B27: 悔爲滅罪修勸請等故有懺悔意也此故云莫非
J04_0729B28: 懺悔也云云○故云五悔等者藤田五倶有滅罪義也○法
J04_0729B29: 事讚引經者觀佛經也○八萬四千大劫者坂下若依倶舍
J04_0729B30: 無間壽量一中劫也今八萬者依觀佛經也○註云此意
J04_0729B31: 應在等者藤田應受無量生死苦文云受苦文也今足滿五
J04_0729B32: 劫等義雖在下受苦文下今因造罪述受苦劫等
J04_0729B33: 也○或文云等者淨名經云諸佛解脱尚於衆生心中求
J04_0729B34: 得此文意者於一心法悟成諸佛迷成衆生也又坂下

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