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J0530 般舟讃私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0556A01: 鳥樂等者鳥作樂也或鳥與樂▲微塵故業等者臨終時
J04_0556A02: 滅繫縛之用往生後滅業體也▲或散等者大經云一
J04_0556A03: 切諸天皆賷天上百千華香萬種伎樂供養諸佛已上
J04_0556A04: 三禪樂者穢土中以第三禪樂即爲樂極故以擧之
J04_0556A05: ▲内外等者聖衆身中以分内外▲無漏神通等者小乘
J04_0556A06: 及地前所發神通者即通果無記唯有漏之法若依大
J04_0556A07: 乘地上菩薩所發神通亦無漏法天台云神通之名通
J04_0556A08: 於偏圓感應之稱唯局在大大中通於地住以上已上
J04_0556A09: 之神通既云無漏宣眞復眞故知地上大士神通
J04_0556A10: ▲或有算數者數多義也▲不愁等者如疏記釋▲香雲
J04_0556A11: 者香芬馥雲也聆曨者照赫也有本云零籠▲隨物色
J04_0556A12: 者能照之光隨所照物其光變也▲形枯等者結前諸
J04_0556A13: 觀生後華座枯者死也▲人人等者定散善惡皆可往
J04_0556A14: 生故云有分問五惡性人何得往生答未迴心時名
J04_0556A15: 惡性人若迴心後何不往生▲彌陀願力者三十一二
J04_0556A16: 願也▲一坐華臺等者如事讚記▲令心見等者有本云
J04_0556A17: 合▲佛身圓滿等者問此文第七第八中何答或第七
J04_0556B18: 觀今擧佛者因於所坐擧能坐佛禮讚如今又淨
J04_0556B19: 土論明器世間擧阿彌陀也問第七華座唯佛所坐何
J04_0556B20: 云三華菩薩華座在第八觀何云第七答定善義總
J04_0556B21: 讚云三華獨逈超衆座四幢承縵網珠羅已上斯乃以第
J04_0556B22: 八推第七華座故云三華也或第八觀或云觀音
J04_0556B23: 勢至雙華座等或云三華等皆是第八文問佛身圓
J04_0556B24: 滿等文順第九眞身答於像觀中先擧眞身當諸
J04_0556B25: 佛如來是法界身文▲相似者二菩薩座相似佛座▲
J04_0556B26: 非是口言等者如寶鑰云能誦能言鸚鵡能爲言而不
J04_0556B27: 行何異猩猩乃至上下讀文不愼其行貴賤口是心
J04_0556B28: 行悉非諺曰擎孝經打母頭葢斯之謂也已上▲法響
J04_0556B29: 灌心等者彼聲觸耳速發意識領納法門或本云毛
J04_0556B30: 孔人入本爲正▲或開等者依生前後有開合異或
J04_0556B31: 九品異▲各發等者先往生人發願加備閻浮同行▲淸
J04_0556B32: 虚樂者大經上云咸同一類形無異狀乃至皆受自然虚
J04_0556B33: 無之身無極之體已上體離分段名之爲淸非血肉
J04_0556B34: 故即名爲虚證滅依身名涅槃同▲又淸虚者無漏之

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