浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0432A01: | 言之題名可兼五念是故今題有兼正意也兼讚 |
| J04_0432A02: | 嘆正禮拜也又此卷中下別義也謂今題正題禮拜讚嘆 |
| J04_0432A03: | 二行此卷中雖有五念門禮讚二門以強故且從強 |
| J04_0432A04: | 題禮讚也問義含五念者其意如何答禮讚時行者意地 |
| J04_0432A05: | 係所讚依正係念憶想是可屬於觀察門毎禮云 |
| J04_0432A06: | 願共諸衆生往生安樂國是迴向也作願門無文義必可 |
| J04_0432A07: | 有既云義含強不可儲文有云善導寺此卷雖爲身 |
| J04_0432A08: | 業禮拜面若約兼意義含五念謂禮拜讚嘆二門在 |
| J04_0432A09: | 文易知作願迴向云願共諸衆生其觀察門雖無之 |
| J04_0432A10: | 含四念門故從多分且云義含五念云云已上師仰今私云 |
| J04_0432A11: | 師仰之趣作願門文無義必有云云是恐違今記記下 |
| J04_0432A12: | 云今文闕作願迴向二文此讓願共諸衆生往生安樂 |
| J04_0432A13: | 之文故也矣又有人義觀察門雖無文從多分説暫 |
| J04_0432A14: | 云義含云云此料簡違裏書并五卷宗要比興比興互 |
| J04_0432A15: | 無一失兩義共好▲讚大人則用偈等者偈是頌也今偈 |
| J04_0432A16: | 云偈頌是胡漢兼稱也玉頌誦也又讚祝也矣故於詩 |
| J04_0432A17: | 歌立六義時第六祝者即今偈頌也付之讚誦祝誦 |
| J04_0432B18: | 二讚誦今當讚大人偈祝誦今當爲惣持偈▲梵調 |
| J04_0432B19: | 八轉聲等者彼天竺法調八轉聲綴其一偈雖事是 |
| J04_0432B20: | 多似世問讚祝故見諸伽陀或讃德或演理智但 |
| J04_0432B21: | 梵音具足八轉聲漢音有無不定也雖然題目破題譬 |
| J04_0432B22: | 喩述懷畢竟見之體相用歴然是則漢語短淺故不 |
| J04_0432B23: | 能句句具足梵音多含故字義有之句句具之况 |
| J04_0432B24: | 一偈中是則梵語多含能德也八轉聲者西天風俗調八 |
| J04_0432B25: | 轉聲結偈頌等萬民總持也倶舍頌云體業具爲聲從 |
| J04_0432B26: | 屬依呼聲矣光記云言八轉聲者一體謂直詮法體 |
| J04_0432B27: | 二業謂所作事業三具謂作者作具四爲謂所爲爲 |
| J04_0432B28: | 作也五從謂所從也六屬謂所屬也七依謂所依也八 |
| J04_0432B29: | 呼謂呼彼也依聲名法凡喚諸法隨其所應有八 |
| J04_0432B30: | 轉聲已上前七轉聲別也第八呼聲總也故指已前七轉 |
| J04_0432B31: | 聲云呼彼也凡云大意詮顯萬法以語聲爲 |
| J04_0432B32: | 其源至理無名以名説此時其理顯説况一一事法若 |
| J04_0432B33: | 以語聲不招喚者何顯法體故知詮於諸法 |
| J04_0432B34: | 體性偏在聲名故以八轉聲而名萬法也謂一體 |