浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0388A01: | 必總无名利答彼即機失不關行失▲第十二人 |
| J04_0388A02: | 我自覆等者若修正行知自機故不生貢高親近 |
| J04_0388A03: | 善友若修雜行憑自三學心懷高慢故云心生輕 |
| J04_0388A04: | 慢名利相應▲第十三樂近雜縁等者若修正行不 |
| J04_0388A05: | 近雜縁不妨正行若修雜行近雜縁故障自 |
| J04_0388A06: | 他行故云樂近雜縁等問一與十三共嫌雜縁有 |
| J04_0388A07: | 何別耶答第一嫌念亂動第十三嫌障自佗第一約 |
| J04_0388A08: | 自第十三約佗故爲二失如天台十德中第一自解 |
| J04_0388A09: | 爲德第九利佗爲德△二引現證中▲解行不同等者 |
| J04_0388A10: | 解不同故行亦不同行不同故有專雜異也謂今 |
| J04_0388A11: | 師在世求淨者中見近聞遠解行非一若讀華嚴者 |
| J04_0388A12: | 即行法界若解涅槃者即行佛性餘諸解行亦復如 |
| J04_0388A13: | 是若解淨敎者即修正行依此異故二修有殊而 |
| J04_0388A14: | 於其中專修皆生雜修難生依此現證判其得失 |
| J04_0388A15: | 也▲修雜不至心等者問上文既於雜修許於一二三 |
| J04_0388A16: | 五往生今云无一非相違耶答如是與奪釋義法也 |
| J04_0388A17: | 所謂上文廣擧堪不故與云三五此文即約多分 |
| J04_0388B18: | 機故奪云無一此乃餘行不堪者多故爲使人不 |
| J04_0388B19: | 行餘行作奪釋也既云不至心如何成相違問 |
| J04_0388B20: | 不至心之者正行亦不生何以此義偏屬雜失答 |
| J04_0388B21: | 餘行難成故信心亦難起是故不至心即成行失也念 |
| J04_0388B22: | 佛易行故信心亦易起故行念佛時多分至心也不 |
| J04_0388B23: | 遮亦有念佛者中不具至心只是約多分耳問 |
| J04_0388B24: | 上六品偏明雜行咸許往生今何以故強嫌雜行 |
| J04_0388B25: | 答經擧心行具足機以爲上六品人故得皆往今 |
| J04_0388B26: | 釋於雜修中多少相待堪甚少不堪多故作與奪 |
| J04_0388B27: | 釋也△三勸專修中▲上在一形者對三途苦果以 |
| J04_0388B28: | 一世功夫名爲少苦言似如者初心未練修行是 |
| J04_0388B29: | 苦後心熏修不憚苦勞故云似如應念遠劫已來 |
| J04_0388B30: | 徒受生死大苦至於今日猶作流轉凡夫一生空 |
| J04_0388B31: | 暮再會何日速抛萬事以救頭燃故慧心云遂辭白 |
| J04_0388B32: | 日下獨入黄泉底之時更墮多百踰繕那洞然猛火 |
| J04_0388B33: | 中雖呼天扣地更有何益乎願諸行者疾生厭離 |
| J04_0388B34: | 心速隨出要路已上又云修行少行得菩提大利不 |