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J0430 観念法門私記 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J04_0264A01: 三力外加即得見佛感師異今第三五百年已後即
J04_0264A02: 聞思之益非修慧定羣疑論三▲又如下華座觀中乃至次當想
J04_0264A03: 佛等者問次當想佛之文在第八觀何上標云華座觀
J04_0264A04: 中答華座佛身一具觀故同引合之▲五聲等者問
J04_0264A05: 本經全無五聲之言答修業時節延促不定擧之左
J04_0264A06: 右何求其失又有本無五聲二字▲現生及遇善知
J04_0264A07: 識者如其次第平生臨終▲以此經證者問此經不
J04_0264A08: 説三力加故見佛如何答般舟經説以三力故
J04_0264A09: 得見佛身以彼證此其義見上▲乘自三心力故等
J04_0264A10: 者問疏信自無出離之縁今自爲内因佛爲外縁
J04_0264A11: 相違如何答勝願院云此解義門彼勸化門具如疏記
J04_0264A12: 問今宗化下機信心可微弱若爾應云佛爲因機
J04_0264A13: 爲縁是止觀意答由信強弱爲因爲縁此亦一途設有佛
J04_0264A14: 願若無機信永無出離故行者信以爲内因由
J04_0264A15: 有内因大悲必應以爲外縁也▲如大海智者問
J04_0264A16: 誰人智喩海乎答念佛三昧行人之智以喩大海彼經
J04_0264A17: 七云受持如是三昧故智慧廣大如巨海諸佛功
J04_0264B18: 德無障礙演暢諸佛眞實德已上▲能見過現未來者問
J04_0264B19: 過去已滅未來未至現在念中何得見之答智論云
J04_0264B20: 菩薩有見過去未來三昧入是三昧已見過去未
J04_0264B21: 來事如夢中所見已上又私謂過去佛雖已滅度重現
J04_0264B22: 機前未來諸佛雖未成道預現機前令得見也
J04_0264B23: ▲凡夫見佛等者問何局此段加凡夫言乎答今見佛
J04_0264B24: 縁皆約凡夫爲顯此意後結凡夫也▲攝生增上
J04_0264B25: 縁者願力攝取而得往生之意也故文云願力攝得往
J04_0264B26: 生故名攝生增上縁已上此攝生縁已下唯引正依經
J04_0264B27: 不引傍依經正説彌陀本願往生在此三經故局
J04_0264B28: 引之諸餘經中雖明往生未顯願意故不引之
J04_0264B29: 引三經中初三引大經第四引觀經第五引彌陀
J04_0264B30: 經後三重引大經初三文中第一引第十八願即生
J04_0264B31: 因願攝生本故也問何故略至心信樂言答願生之
J04_0264B32: 言即含至心信樂之義問經云念釋云聲此義如
J04_0264B33: 何答如決疑鈔第二總引四十八願意▲大願等者問
J04_0264B34: 此與玄義文爲同爲異答彼業局行此通願行

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