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J0400 法事讃私記見聞 聖聰 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0137A01: 足有死者亦是名中夭減劫人壽十歳亦不足有
J04_0137A02: 死者故中夭不預增減長壽命濁必名減劫當減
J04_0137A03: 劫時殊此一州有中夭者故云當命濁時中夭稍多
J04_0137A04: 也▲以正説推流通以二經例今經慇懃付屬理在絶言等
J04_0137A05: 者抄意此答有二對一正説流通一對二二經一經一
J04_0137A06: 對也先正説流通一對者餘二經中雖説諸行往生只
J04_0137A07: 是隨他説也更非如來隨自説彌陀本誓願敎主隨自意
J04_0137A08: 只此念佛也任此意二經正意在念佛習之況此經
J04_0137A09: 更無隨他諸行偏説釋尊隨自念佛此時彌陀本願自
J04_0137A10: 顯諸佛證誠爲之來既是隨自正説本願證誠行也此義
J04_0137A11: 正宗中委説流通令正説於傳持末代正説本意行盍
J04_0137A12: 傳持末代故以正説推流通定可有流通也
J04_0137A13: 次二經一經一對者大經以名號付屬彌勒歎無上
J04_0137A14: 功德大利名號觀經以持名一法親付屬阿難以彼
J04_0137A15: 二經推此一經亦以念佛可付屬舍利弗理在絶
J04_0137A16: 言也但無付屬文者兩對共經家略也釋下也▲劫奪者
J04_0137A17: 奪命也等者劫奪名本在偸盜罪謂偸盜云偸現盜云
J04_0137B18: 劫盜通二故今殺生處云劫奪不審也故有此牒文
J04_0137B19: 也▲獄畜重苦等者私問凡三塗次第或列地獄餓鬼畜
J04_0137B20: 生是依苦重輕或列地獄傍生鬼是依出離遲速
J04_0137B21: 言餓鬼次地獄苦苦重故列地獄鬼或傍生次地獄出
J04_0137B22: 離早餓鬼傍生亦早云云依此意可合地獄餓鬼從
J04_0137B23: 重苦故如何答修羅攝鬼畜攝畜心愚故攝鬼
J04_0137B24: 形醜陋相似故今以修羅攝鬼爲用三塗同付重
J04_0137B25: 苦且畜攝地獄令一合簡醜陋一同義鬼修羅
J04_0137B26: 合歟又問鬼有九種悉醜陋形不同修羅如何答取
J04_0137B27: 同多財鬼不取異無財鬼少財鬼言總意別聖敎中例
J04_0137B28: 多也云云▲名之殺法等者私云今付住持三寳云之者
J04_0137B29: 色經卷焚燒流棄名之殺法如會昌天子失經敎又
J04_0137B30: 例如破壞率都婆云出佛身血罪同類准之畵像
J04_0137B31: 木像破壞亦可云殺佛歟云云▲故殺通引滿業者於
J04_0137B32: 故殺亦可有必輕重是重爲引業輕可爲滿業
J04_0137B33: 悞殺心所不期故局滿業亦分引滿異者引業者
J04_0137B34: 引生果正業體云引業嚴其果體一類業云滿業

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