浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J04_0062A01: | 成阿耨菩提斯陀含一往來斷結過六萬劫當得 |
| J04_0062A02: | 阿耨菩提阿那含不還未來過四萬劫當得菩提阿 |
| J04_0062A03: | 羅漢過二萬劫當得菩提辟支佛人過十千劫當 |
| J04_0062A04: | 得菩提已上菩提心論云二乘之人雖破人執猶有 |
| J04_0062A05: | 法執但淨意識不知其佗久久成果位以灰 |
| J04_0062A06: | 身滅智趣其涅槃如大虚空湛然常寂有定性者 |
| J04_0062A07: | 難可發生要待劫限等滿方乃發生若不定性者無 |
| J04_0062A08: | 論劫限遇縁便迴心向大從化城起以爲超三 |
| J04_0062A09: | 界謂宿信佛故乃蒙諸佛菩薩加持力而以方便遂 |
| J04_0062A10: | 發大心乃從初十信下遍歴諸位經三無數劫難 |
| J04_0062A11: | 行苦行然得成佛已上此文同今次出異説者若依 |
| J04_0062A12: | 小乘無學聖者灰身滅智不復還生若依法相不定 |
| J04_0062A13: | 性者不入無餘若定性者必入無餘唯識論第十云 |
| J04_0062A14: | 謂有二乘深樂圓寂得生空觀親證眞如永滅感 |
| J04_0062A15: | 生煩惱障盡顯依眞理有餘涅槃彼能感生煩惱 |
| J04_0062A16: | 盡故後有異熟無由更生現苦所依任運滅位餘 |
| J04_0062A17: | 有爲法既無所依與彼苦依同時頓捨顯依眞理 |
| J04_0062B18: | 無餘涅槃爾時雖無二乘身智而由彼證可證 |
| J04_0062B19: | 彼有此位唯有淸淨眞如離相湛然寂滅安樂依斯 |
| J04_0062B20: | 説彼與佛無差但無菩提利樂佗業故復説彼 |
| J04_0062B21: | 與佛有異已上若依天台釋云五人斷通惑者同 |
| J04_0062B22: | 生其土皆爲菩薩又云生彼復經八萬劫竟方發 |
| J04_0062B23: | 大心一來六萬不還四萬無學二萬支佛一萬比説可知 |
| J04_0062B24: | 從根利鈍故使出界經劫長短發心以後修中道觀 |
| J04_0062B25: | 斷無明惑得見佛性已上問玅法華云是人雖生滅 |
| J04_0062B26: | 度之想而於彼土得聞是經正法華云臨滅度時 |
| J04_0062B27: | 佛在前立勸發無上正眞道意已上二文何違答一義云 |
| J04_0062B28: | 二經一意正經中云臨滅度時語入滅時佛在前立 |
| J04_0062B29: | 明彼土相也東塔一義云二經各明二機相也西塔問逕 |
| J04_0062B30: | 八六等者爲迴心前爲迴心後答若依法相云迴 |
| J04_0062B31: | 心後若依天台云迴心前若依三論嘉詳大師意 |
| J04_0062B32: | 爲迴心已後自十信階初住時分又統略上云問 |
| J04_0062B33: | 住羅漢幾時而悟答楞伽云至無量億劫躭小乘空 |
| J04_0062B34: | 三昧樂猶如醉人久久方醒已上私云此釋似和尚解 |