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J0380 法事讃私記 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J04_0046A01: 人輕命重命皆有其由若爲利生輕命若爲修道
J04_0046A02: 重命經云身命財之三不可惜不可輕取意古迹云身
J04_0046A03: 心道器敢無棄捨已上即其義也今釋意者所重身命
J04_0046A04: 爲利生不貪惜施佗義也不貪王位等者如上所引七寸
J04_0046A05: 長釘等者如上▲自取身皮等者菩薩本行經云梵天王時
J04_0046A06: 爲一偈故自剥身皮而用寫經已上又云優多棃仙人
J04_0046A07: 時爲一偈故剥身皮爲紙折骨爲筆血用爲墨已上
J04_0046A08: ▲千燈炎炎等者大論云如金堅王割身五百所爲燈
J04_0046A09: 炷投巖入火如是等種種苦行爲衆生求法已上
J04_0046A10: 似喜見菩薩燒臂行○十二曠劫下明聞法要中▲
J04_0046A11: 始服人身者服猶受也▲念念思聞者聞謂聞經文思
J04_0046A12: 謂思經義又思謂欲也樂欲聞經文也▲入眞門者
J04_0046A13: 入淨土也▲淨土無生等者淨土即無生也亦無別者雖
J04_0046A14: 有九品別終歸究竟故云無別亦者亦別亦無別
J04_0046A15: 也有九品差故云亦別皆歸究竟故云亦無別△
J04_0046A16: 後明懺悔中二一明懺悔由二正明懺悔●初中
J04_0046A17: ▲無功捨命等者如起信論云當念過去久遠已來虚
J04_0046B18: 受一切身心大苦無有利益是故應勤修諸功德
J04_0046B19: 自利利佗速離衆苦已上▲心頑神識鈍者問心與神識
J04_0046B20: 有何別耶答心神識三倶非別體皆約第六識如
J04_0046B21: 云心意識體一且約集起思量了別不同立其名
J04_0046B22: 也謂從地獄生人趣者其根癡鈍依昔獄苦成鈍
J04_0046B23: 根故可悟之心鈍而不悟故云頑鈍不關八識中
J04_0046B24: 第八名心第七名意前六名識之義七八兩識倶捨
J04_0046B25: 受故無依獄苦成鈍之義▲過塵劫者問等活五
J04_0046B26: 百乃至無間一中劫或五劫或千劫或八萬四千大劫未
J04_0046B27: 及塵劫何云過塵劫答今文擧重令生怖畏法
J04_0046B28: 華譬喩品説謗法罪云如是展轉至無數劫已上▲畜
J04_0046B29: 生鬼道等者問畜生長壽不出一劫鬼道壽量萬五千
J04_0046B30: 歳未及塵劫何云還如此答依苦成鈍之義邊
J04_0046B31: 云還如此況受報相續可經塵劫是故無妨▲大聖
J04_0046B32: 雖有等者出離生死必由衆生厭欣之因若無厭欣大
J04_0046B33: 聖不救倶舍説中有無礙門云上至世尊無能遮
J04_0046B34: 抑以業勢力最強盛故已上律云衆生業力勝佛力

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