浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_1033A01: | 問中亦二謂直釋引文也直釋意云二經各別各可有造 |
| J03_1033A02: | 未故若大經對於未造而説除時若有已造即可 |
| J03_1033A03: | 退局又若觀經對於已造而説攝時若有未造即 |
| J03_1033A04: | 可縱逸故知兩經各有其失云云引文中亦四一擧有 |
| J03_1033A05: | 説二此亦下破文三若已下縱許四未造下重破於中○ |
| J03_1033A06: | 應令退耶者問此破不被得意已造既令進未造彌可 |
| J03_1033A07: | 進何云應退耶答相傳云言設雖已造進往生道未 |
| J03_1033A08: | 造聞攝取言恣造逆應廢退往生之道有人同之有人云 |
| J03_1033A09: | 又一義云言對已造説攝令彼進對未造説除 |
| J03_1033A10: | 令彼退也云云今私云二義倶好但次義親其故今第三 |
| J03_1033A11: | 問言除已造退攝未造恣若約此意雖初義勝今 |
| J03_1033A12: | 興師之破文不然破文意者許除未造况除已造縱 |
| J03_1033A13: | 許即救已造况難言除未造於已造人還攝令進重 |
| J03_1033A14: | 破意亦許攝已造難除未造言攝已造設雖令進除 |
| J03_1033A15: | 未造可退墮乎比來次第不出此趣故知問端引文 |
| J03_1033A16: | 且是從同混異云云答意云説時前後會座各別前時會 |
| J03_1033A17: | 中未有造逆故説唯除後時會中見有造逆故 |
| J03_1033B18: | 説往生大聖隨冝不失時機莫謂造逆未造倶聞 |
| J03_1033B19: | 除取除取若倶止攝何益若復少分有其機者隱 |
| J03_1033B20: | 顯自在有釋迦文例如半滿大小三一權實時機各別 |
| J03_1033B21: | 前後並全豈以方等彈折蒙鹿苑而致難以大實 |
| J03_1033B22: | 三乘移靈山亦作咎各翻如是兩經除取亦復例 |
| J03_1033B23: | 知云云現在已造闍世是也第四問意疑現已造於中 |
| J03_1033B24: | 有二意一不在會座二不生極樂云云答中亦二謂直釋 |
| J03_1033B25: | 譬釋問此經席無闍王得益何息愁憂又光照王現 |
| J03_1033B26: | 有得益以足息愁何成今例答闍王雖無此經得 |
| J03_1033B27: | 益如來既許逆者往生云何不息母公愁膓謂佛既 |
| J03_1033B28: | 説逆者往生故我之子若念佛者必可往生故息愁 |
| J03_1033B29: | 也又不言於得益有無非此經機息夫人愁之計 |
| J03_1033B30: | 例耳第五問意付闍王已造疑滅後不知答意有傳 |
| J03_1033B31: | 法聖者知佛意將護夫人深旨故已造攝取事不更 |
| J03_1033B32: | 疑之也云云上來五番問答第一總後四別隨第一答中 |
| J03_1033B33: | 一片義起故是隨問於中第五隨第四答而起故隨隨 |
| J03_1033B34: | 問也云云次義中只是引文也彼文意信行禪師以下下品 |