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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0520A01: 唯願雖相續若無修行是可別時何強云更不相
J03_0520A02: 續故名願也若相續者可非唯願耶也答意若願相
J03_0520A03: 續何不修行以不修行成別時機故知不相續
J03_0520A04: 也故云更不相續等但是約大都以成其義不必
J03_0520A05: 一切然次問意設雖無行發願相續積願成行尚可
J03_0520A06: 往生也答意若發意樂用能廻向心爲所廻向善
J03_0520A07: 成作願機可得往生知不發故之欲樂心縱雖
J03_0520A08: 盡形但積發願是唯願機可待願行具足時節問無
J03_0520A09: 廻發願心願心當體位其人命終者應是不往生耶
J03_0520A10: 答有人存二義云智論云命終一念生善心引起無
J03_0520A11: 始善業生善處云云最後願心引起無始善業心行具
J03_0520A12: 足佛願攝生故可往生法句經云其方有佛念生其
J03_0520A13: 土即此義也但今於平生修行一往分別願行差計
J03_0520A14: 再往言之願心相續尚成往益又云長時念念相續願
J03_0520A15: 心無故意樂可成往益故要記云欲生唯願無
J03_0520A16: 行豈生欲生雖願數數念之行願具足若契佛意
J03_0520A17: 願得往生此文意雖設無別廻向往生願心相續
J03_0520B18: 初念即成安心第二念以後成起行故心行具足可
J03_0520B19: 成往益例如經部初念貪瞋屬煩惱道二念以後
J03_0520B20: 屬業道耳凡催起行心名爲安心故初念發往生
J03_0520B21: 願心被催此心二念以後成意業行故願心相續
J03_0520B22: 成願行義成往益也要記文中初述願心不相續
J03_0520B23: 意欲生等下述願心相續成願行義契佛願意得
J03_0520B24: 往生義已上有人今私云有人兩義初約臨終次約平生
J03_0520B25: 時節雖殊若單發願何許往生今記此答其義分明但
J03_0520B26: 若初義意引起無始善業非是唯願宿善開發若後
J03_0520B27: 義意前念爲心後念爲行作願門機亦非唯願言雖
J03_0520B28: 成立唯願往生義即還成願行往生即以可言有
J03_0520B29: 名無實法句經文證作願故非汝義意云云問最下根
J03_0520B30: 機若不知廻發願意樂念念相續實可不生耶
J03_0520B31: 答雖最下機不可過於下下品人彼人雖無能廻
J03_0520B32: 所廻心行差別心憑十念想念助給自成心行作
J03_0520B33: 願亦爾最下根人憑念念願心即成安心願依憑亦
J03_0520B34: 願即成起行願仰賴心是意當廻向心行炳然若無

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