浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0508A01: | 論百法論正理門論總合十部是名十支矣是彌勒所造五部之中瑜 |
| J03_0508A02: | 伽論金剛經論本論也自餘三部末論也是彌勒菩薩我本 |
| J03_0508A03: | 末五部論被作殘支論無箸世親等論師造也此中今攝 |
| J03_0508A04: | 論不入故知攝論瑜伽末論非一義云攝論瑜伽支論也 |
| J03_0508A05: | 故安身養神集上云問瑜伽文雖説淨土不別指西 |
| J03_0508A06: | 方何爲極樂之證耶答莊嚴對法攝大乘等其説既明 |
| J03_0508A07: | 也依支知本寧不爲證乎已上此文攝論瑜伽支論云事 |
| J03_0508A08: | 分明也今記且擧此一義也此瑜伽論如來滅後始空敎 |
| J03_0508A09: | 説衆生實有情破次空敎盛衆生空着阿僧伽悲之求 |
| J03_0508A10: | 所中法夜昇天宮承我宗於大聖慈尊晝還人間 |
| J03_0508A11: | 爲衆演説時多不能信受故慈氏請令破執着菩 |
| J03_0508A12: | 薩應請降臨人中於中天竺阿踰沙國大講堂之内 |
| J03_0508A13: | 放大光明集有縁衆經四月夜説五部論雙破 |
| J03_0508A14: | 空有顯中道之理已上師仰是傳通要録取意也云云次引文 |
| J03_0508A15: | 中大分爲二一標二土二從於淸淨世界中已下偏 |
| J03_0508A16: | 釋淸淨世界之相於中亦二謂初直釋後問答也初中 |
| J03_0508A17: | 亦二一從初至名淸淨世界正釋淸淨世界名義不 |
| J03_0508B18: | 淸淨世界翻之可知二從已入第三地已下正釋所 |
| J03_0508B19: | 生所不生人初中○無那落伽等者擧五趣門○亦無 |
| J03_0508B20: | 欲界等者擧三界門五趣約有情三界是外器○亦無 |
| J03_0508B21: | 苦受等者是五受門也竝是所無也純菩薩僧等已下是所 |
| J03_0508B22: | 有也次中○已入第三地等者是擧所生人無有異生等 |
| J03_0508B23: | 已下擧所不生人於中異生者凡夫也○非異生者聖 |
| J03_0508B24: | 人非異生即聲聞獨覺故持業釋也○異生菩薩者凡夫 |
| J03_0508B25: | 菩薩即三賢也異生即菩薩故亦是持業釋也』後問答 |
| J03_0508B26: | 中問意若凡夫菩薩及聖人二乘不得生彼者何故大 |
| J03_0508B27: | 乘經中菩薩等以意願生耶答意爲懈怠種類未集善 |
| J03_0508B28: | 根密意説也云云師仰云問實第二地已下不得生故不 |
| J03_0508B29: | 生説給歟如何答不可爾論主廣明一代敎旨法相從 |
| J03_0508B30: | 論實義也佛隨機設敎如非也故入正理論云咀多 |
| J03_0508B31: | 覽言因別意趣阿毘達磨依法相説矣然群疑論有 |
| J03_0508B32: | 四番相對許萬機往生此論主意述似仁王經唯佛 |
| J03_0508B33: | 一人居淨土文依時深密經第三地菩薩方生淨土文非 |
| J03_0508B34: | 實説又諸經論初二地菩薩斷無明入報土之時又 |