浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0239A01: | 相名爲離相是當相空此心能達菩提故云悉以 |
| J03_0239A02: | 迴向自根字反以字可讀又一義云三世善根擧 |
| J03_0239A03: | 善相状而無下説善體性謂善體無生不可得故云無 |
| J03_0239A04: | 所著無著故云無相離相無相善根能成菩提故悉 |
| J03_0239A05: | 以廻向自離相反以字可讀也云云今私云有人二義 |
| J03_0239A06: | 初廻心不可得次善性不可得竝曰之於無所著云云空 |
| J03_0239A07: | 是非其修中行相亦背彼宗圓融之意何其不及又無 |
| J03_0239A08: | 相性空離相相空是何別釋若不止無相名爲離相 |
| J03_0239A09: | 者卻是相也何云相空又次義云無著故云無相離 |
| J03_0239A10: | 相何無別釋云云今私思之此第三廻向既云第一 |
| J03_0239A11: | 切佛廻向故知三世圓融曰之於等佛三世前後是流 |
| J03_0239A12: | 轉生死也不執於之曰之於無所著無所著是不離 |
| J03_0239A13: | 菩提之心也其菩提心無相離相也言中道法界唯一心也 |
| J03_0239A14: | 謂無之一字兩度讀之言相是事也離相是理也相無離 |
| J03_0239A15: | 相無是圓融法界也故彼經説此位云學三世佛法 |
| J03_0239A16: | 不著生死不離菩提修廻向事矣須會宗途 |
| J03_0239A17: | 講其文義莫設胸憶之説耳○刊定記者有人云華 |
| J03_0239B18: | 嚴宗章疏目録云華嚴刊定記十六卷新羅慧苑撰已上有云 |
| J03_0239B19: | 慧苑者香象弟子香象大師作八十華嚴釋不終功入 |
| J03_0239B20: | 滅其後慧苑作續此記故云續刊定記出淸凉大 |
| J03_0239B21: | 師演義鈔但付慧苑有同名師今靜法寺慧苑也云云 |
| J03_0239B22: | ○有二釋者初釋約事謂今發願願熏藏識所熏種 |
| J03_0239B23: | 加攝持未來所修善根任運注向衆生菩提如治堤 |
| J03_0239B24: | 塘當放水時任運流注次義約理謂以今善攝 |
| J03_0239B25: | 法性理理遍九世故今善隨爲未來善故廻彼善 |
| J03_0239B26: | 也達能修心所修善倶空不可得云攝法性初義通 |
| J03_0239B27: | 餘故無能別次義局華巖圓敎故云依此敎○一 |
| J03_0239B28: | 念善者或時節念或心所念何無違妨云云○遍於九世 |
| J03_0239B29: | 者過現未來三世各融通三世故成九世淸凉釋云 |
| J03_0239B30: | 延一念兼永劫攝九世入刹那已上又古人云一迷 |
| J03_0239B31: | 來時時劫甚長一覺生時三世同時云云已上有人今私云攝法 |
| J03_0239B32: | 性等者全非能修心所修善性不可得之義是彼宗意一 |
| J03_0239B33: | 多相入總別具足當處一心三世圓融事事通具理理圓融 |
| J03_0239B34: | 是故此善即三世善也云云師仰云夫三世前後迷前事也 |