浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0124A01: | 此文涙滿雙眼如來顯説之誠諦何隔末世不信之耳 |
J03_0124A02: | 目云云次簡對中○今取此文意等者問經擧五趣果 |
J03_0124A03: | 釋標四流因超絶去橫超斷雖且之似因果非一何 |
J03_0124A04: | 今更以云取此文是一又西河師承之釋此方修治既 |
J03_0124A05: | 有因果若得往生一時頓捨何但局果若爾者此方彼 |
J03_0124A06: | 界共通因果何經擧五趣果得意之耶何亦釋單 |
J03_0124A07: | 標四流因得意之耶是二何況淨影師釋云橫截五惡 |
J03_0124A08: | 趣者斷其果惡趣自然閉者斷其因矣若依此釋 |
J03_0124A09: | 者經擧因果彌以顯著是三爾者如何答釋橫超斷約煩 |
J03_0124A10: | 惱道故偏是因也經超絶去約苦道故且是果也因果 |
J03_0124A11: | 雖異所離是一若因若果共是超斷共是超絶通因斷 |
J03_0124A12: | 果通果絶因因果同斷絶今取此文成之無失會初 |
J03_0124A13: | 西河禪師此方修治存煩惱道及苦道故因果竝立 |
J03_0124A14: | 其義惟爾一家偏釋於煩惱道雖爾因若亡故果亦 |
J03_0124A15: | 不喪言雖且別於義無違會次淨影大師於苦道 |
J03_0124A16: | 上且論因果言橫截五惡趣者即是截果指五惡趣 |
J03_0124A17: | 下云惡趣知自然閉亦閉果雖爾而言閉其因者橫 |
J03_0124B18: | 截約體自然閉用上下同是雖一苦道省言於兩處 |
J03_0124B19: | 上取當體故云斷果下體之用故云閉因非是 |
J03_0124B20: | 惡趣自然之言直煩惱道果之處因故云苦道上因果 |
J03_0124B21: | 也會後三師一徹經偏是果果若得喪因何不亡若得 |
J03_0124B22: | 此意所離同故經釋無乖云云問自然閉者其義如何答 |
J03_0124B23: | 若生安養法爾天然自然任運不作無爲必得超絶 |
J03_0124B24: | 非是次第故云超絶非是竪斷故云橫截非是 |
J03_0124B25: | 作意故云自然若超絶也若橫截也若自然也共非漸 |
J03_0124B26: | 漸故西河禪師判一時頓捨所離若自然者所得亦任 |
J03_0124B27: | 運也故釋云未籍思量一念功不覺轉入眞如門矣高祖云 |
J03_0124B28: | 自然悟道之密意極是深奧矣二述流轉還滅中亦二謂 |
J03_0124B29: | 初述流轉門次從然逆此生死已下述還滅門也 |
J03_0124B30: | 云云初中○依四瀑流等者感六趣生倶有因縁謂惡 |
J03_0124B31: | 業爲因見惑爲縁感三途果善業爲因思惑爲縁 |
J03_0124B32: | 感人天果但於其中天有下上故善有雜純差黑 |
J03_0124B33: | 黑白白黑白等業其相不同問天台釋云違理由見 |
J03_0124B34: | 感報由思矣此釋意思感報見迷理不感報云云何 |