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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0109A01: 畧菩提心有何妨耶云云又一義云總合三心菩提
J03_0109A02: 心勸發無上心別勸三心云發金剛志至廻向之
J03_0109A03: 文亦兼於二心同發菩提心是菩提心也往生安樂國
J03_0109A04: 即三心故云云已上有人今云此義不然云云今私云一向含二
J03_0109A05: 心得意之機於二心中難一定故此義不然但共
J03_0109A06: 發金剛志者又別有子細又至廻向之文者同發菩提
J03_0109A07: 心是所勸所廻法也往生安樂國是正能勸能廻心也言
J03_0109A08: 以説偈造疏功德廻向自他發心往生若爾者可云
J03_0109A09: 廻向所在功德發心不可言兼發心廻向也云云
J03_0109A10: 問答中間意可見』答中○鉾楯者有人云相違義也弘決
J03_0109A11: 云一人賣鉾時云可徹百千楯賣楯時百千鉾不
J03_0109A12: 可壞已上略鈔此二義下許二義差○親文者上云無上
J03_0109A13: 心下結菩提心標結合故云親文又上下品云但
J03_0109A14: 發無上道心侍女及諸天發阿耨菩提心釋云各發無
J03_0109A15: 上心故云親文○近理者淨敎本意下機爲本道理也
J03_0109A16: 已上有人○有時被示可云三心者師仰云然阿御加筆聞書云
J03_0109A17: 先師依筑後國久衞入道請被談時宣此義聞書在
J03_0109B18: 之此外菩提心義被立云云已上師仰○斟酌者有人云進退
J03_0109B19: 思惟義也云云三述二心之相中有三問答第一問意
J03_0109B20: 可見』答中○彼爲去行等者玄義分云但發無上道心唯
J03_0109B21: 此一句以爲正業更無餘善○總別安心者有人云
J03_0109B22: 上求下化心通聖道淨土二門故云總安心今三心
J03_0109B23: 局往生故云別安心安心者安謂安住心謂流轉凡心
J03_0109B24: 安住三心生淨土故云安心又流轉凡心安住菩
J03_0109B25: 提心成佛果故云安心也問三心亦通聖道淨土
J03_0109B26: 故維摩經云直心深心大悲心已上選擇集云此之三心總而
J03_0109B27: 言之通諸行法別而言之在往生行已上答直心深心
J03_0109B28: 廻願義亦通菩提心故經釋爾然今經所説三心局往
J03_0109B29: 生安心故云別安心已上有人今私云此義尤非也先成自
J03_0109B30: 義中上求下化通二門者此義勿論也其於通二門
J03_0109B31: 之中淨土菩提心立總安心之名何寄事於通二意
J03_0109B32: 例如通二門三心之中局淨土三心名別安心彼
J03_0109B33: 若有通二故即名總安心義此何無通二故亦名總
J03_0109B34: 安心意只是總別共於願往生心之上所成名言也

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