浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0107A01: | 諸沙鹵瓦石棘剌種一得一乃至善男子農夫春月先種 |
| J03_0107A02: | 何田世尊先種初田次第二田後及第三初喩菩 |
| J03_0107A03: | 薩次喩聲聞後喩一闡提善男子譬如三甖一者 |
| J03_0107A04: | 完二者漏三者破若欲盛置乳酪水蘇先用何者世 |
| J03_0107A05: | 尊先應用完者次用漏者後及破者其完者喩 |
| J03_0107A06: | 菩薩僧漏喩聲聞破喩一闡提善男子如三病人 |
| J03_0107A07: | 倶至醫所一者易治二者難治三者不可治善男子 |
| J03_0107A08: | 醫若治者當先治誰世尊應先治易次及第二後 |
| J03_0107A09: | 及第三何以故爲親屬故其易治者喩菩薩僧其難 |
| J03_0107A10: | 治者喩聲聞僧不可治者喩一闡提現在世中雖無 |
| J03_0107A11: | 善果以憐愍故爲種後世善種子譬如大王有三 |
| J03_0107A12: | 種馬一者調状大力二者不調齒状大力三者不調 |
| J03_0107A13: | 羸老無力王若乘者當先乘誰世尊應先乘用調状 |
| J03_0107A14: | 大力次用第二後及第三善男子調状大力喩 |
| J03_0107A15: | 菩薩僧其第二者喩聲聞僧其第三者喩一闡提善 |
| J03_0107A16: | 男子若如大獅子若殺香象則盡其力乃至殺兎 |
| J03_0107A17: | 亦盡其力如來亦爾爲諸菩薩及一闡提功用無 |
| J03_0107A18: | 二矣法華玄義一云華嚴之譬與涅槃義同三子三田 |
| J03_0107A19: | 三馬等譬皆先菩薩次及二乘後則平等凡聖矣釋 |
| J03_0107B20: | 籖一云故今文中初説華嚴如先爲菩薩次在鹿 |
| J03_0107B21: | 苑如爲聲聞方等已後大小暜被乃至涅槃名爲平 |
| J03_0107B22: | 等故涅槃云功用無二經文雖列多種三譬譬意不 |
| J03_0107B23: | 別重列來耳已上師仰第四問意亦攝上機以爲本意以 |
| J03_0107B24: | 而爲疑云云答中○今經十六等者有人云問此文爲先 |
| J03_0107B25: | 化上機證不可爲本意證定散機法倶爲所廢 |
| J03_0107B26: | 非敎本意故答若許先化上機證化上機時勸 |
| J03_0107B27: | 菩提心爲敎本意義自成立故無相違但至難者誠 |
| J03_0107B28: | 望隨自雖爲所廢今隨他前論其義故無相違 |
| J03_0107B29: | 耳問十三觀經不説定機發菩提心何答散劣上輩 |
| J03_0107B30: | 尚以發心況定勝機何不發心侍女既發無上菩提之 |
| J03_0107B31: | 心何云定機未發心耶已上有人今私云於大本意即有 |
| J03_0107B32: | 其二能化本意化其上機以爲本意大悲本意化其 |
| J03_0107B33: | 極惡以爲本意今能化先化上機以爲本意時以 |
| J03_0107B34: | 今經説且爲證也不必定機皆發菩提心故而爲證 |
| J03_0107B35: | 也只是先度上機亦是敎本意故勸菩提心計也此 |
| J03_0107B36: | 乃適來難問而立下機難發菩提心最初不可勸之故 |
| J03_0107B37: | 先度上機亦是能化本意之由堅立之也云云 |
| J03_0107B38: | 傳通記糅鈔巻第三 |