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J0340 観経疏略鈔(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0612A01: 何答第三禪樂極故隨義轉用也悲華經涅槃經觀佛三
J02_0612A02: 昧經皆同云譬如比丘入第三禪依此文轉用也
J02_0612A03: 四從如此愚人下至生死之罪乃至即有其等事
J02_0612A04: 問爲説妙法者何等法哉答先師云言妙法者念佛往生
J02_0612A05: 法門也今云次上品説佛十力光明五分法身當品妙
J02_0612A06: 法指之者彼有念佛所具功德故不可違先師相
J02_0612A07: 傳然下中品苦少輕聞彼法時往生此品之人苦極重
J02_0612A08: 故聞失念也問諸師如何釋妙法相乎答靈芝云初説
J02_0612A09: 妙法者讃淨土也已上白蓮記云此有多種或云阿彌
J02_0612A10: 陀大慈悲能滅汝罪能得救汝况汝前心造罪因
J02_0612A11: 妄想心迷倒亂故今若歸心眞實能爲一切救護如
J02_0612A12: 是云妙法矣誾師云説厭欣境界云妙法已上問敎
J02_0612A13: 令念佛者稱名念佛歟答云云難云若稱名云者見下
J02_0612A14: 文苦被逼不念佛故敎令稱名説知初念佛非
J02_0612A15: 稱名云事恐是應觀佛若非稱名云者今釋謂罪人
J02_0612A16: 死苦來逼無由得念佛名云是稱名聞如何答上下同
J02_0612A17: 可稱名念佛但上敎化證廣自念稱敎故苦被逼其念
J02_0612B18: 不發稱亦無之下敎證少自稱進念故歸佛意出
J02_0612B19: 來十念具足也稱名念不念有失事此意也若勸觀念
J02_0612B20: 者知識不知時不知機也今釋佛名釋給此意也
J02_0612B21: 六明善友知苦失念轉敎口稱彌陀名號事
J02_0612B22: 問失念者如何可口稱也答今失念者非全分失念
J02_0612B23: 敎化言廣不領解云失念也問轉敎口稱其意如何
J02_0612B24: 答知敎化語云轉敎也問下念佛偏口稱無意念歟
J02_0612B25: 答不爾自口稱念令發也唱時憑佛念出來也問今
J02_0612B26: 經文稱與念已下交説彼此同歟答選擇集念即是聲釋
J02_0612B27: 自此文起也但至心云具三心稱名可往生信意
J02_0612B28: 也此心外別無相好等意念唯唱六字稱名念佛云也
J02_0612B29: 無觀佛名可往生云事今文分明也但信稱名往生無
J02_0612B30: 不足也當品云具足至心等十念今家念字亙觀痛下
J02_0612B31: 至十聲述給文殊般若不觀相貌文同意也然無觀稱名不
J02_0612B32: 可往生又別無懺悔不可往生云義是非今相
J02_0612B33: 傳第十八願中至心外不願懺悔終凡大乘意一行
J02_0612B34: 備萬行德信佛之心有滅罪之功能也此外非修事

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