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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0378A01: 山而更取水精有人入佛法不求涅槃樂反求
J02_0378A02: 利供養是輩爲自欺是故佛弟子欲得甘露味當
J02_0378A03: 棄捨雜毒勤求涅槃樂譬如惡雹雨傷害於五穀
J02_0378A04: 若著利供養破慚愧頭陀今世燒善根後世墮
J02_0378A05: 地獄如提婆達多爲利養自沒以是故言已捨利
J02_0378A06: 養名聞已上安樂集云一切衆生皆由多虚少實無一
J02_0378A07: 正念以是因縁地獄者多解脱者少譬如有人於自
J02_0378A08: 父母及以師僧外現孝順内懷不孝外現精進
J02_0378A09: 内懷不實如是惡人報雖未至三塗不遠無有
J02_0378A10: 正念不得解脱已上終南山云賢聖密行内智外愚凡
J02_0378A11: 夫狂癡内愚外智未有戒定現戒定相此是無刀
J02_0378A12: 大賊罪於劫掠已上弘決四云能修四安樂行一生得
J02_0378A13: 入六根極大遲者不出三生若爲名聞利養則累
J02_0378A14: 劫不得已上雖起三業等者問虚假人何起善三業答此
J02_0378A15: 是虚假三業而非眞實三業意云姧飾外見令他
J02_0378A16: 表知有善三業安心闕故身口起行名雜毒善其
J02_0378A17: 實非善又三業者起行三業即指上云身口意業就
J02_0378B18: 此起行以釋安心虚假相也已上先師或雖起三業者身口行
J02_0378B19: 及能等起思且名三業雖起三業善心闕故不
J02_0378B20: 成往業意樂惡故名爲雜毒例如古迹引瑜伽論
J02_0378B21: 利益殺生文云菩薩若見欲作重罪發心思惟
J02_0378B22: 我若斷彼惡衆生命當墮地獄如其不斷彼罪業成
J02_0378B23: 當受大苦我寧殺彼墮那落迦終不令其受無
J02_0378B24: 間苦如是於彼或以善心或無記心知此事已
J02_0378B25: 爲當來故深生慚愧以憐愍心而斷彼命由此
J02_0378B26: 因縁於菩薩戒無所違犯生多功德此闕煩惱
J02_0378B27: 故無所違犯意樂善故生多功德已上同宗要云問
J02_0378B28: 既生功德何名性罪答意樂雖善方便惡故已上
J02_0378B29: 之三業翻之可知有人云因等起心雖是虚假刹那等
J02_0378B30: 起起善三業名起三業意云心住名利不欣淨
J02_0378B31: 土屬因等起暫時所起善三業者非往生業故名
J02_0378B32: 虚假蓮華谷有人云案文大意初欲明等者明一向眞實
J02_0378B33: 相次不得等者明一向虚假相然機有多類故自有
J02_0378B34: 多虚少實等別非釋本意何必今文相當刹那等起之

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