浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0376A01: | 三心既具下結初徴答中隨機難知者上説發心往生之 |
J02_0376A02: | 益故名顯益未説三心名相名爲意密半顯半 |
J02_0376A03: | 隱其義可知非佛自問自徴無由得解者餘文之中雖 |
J02_0376A04: | 有如來自問自答未釋此義然三心是往生要術獨 |
J02_0376A05: | 秀諸文故至當文鄭重解之此乃癡直之心速出生 |
J02_0376A06: | 死他力之信不問善惡一世迴願入無漏境豈非 |
J02_0376A07: | 要益唯佛自知故釋此義二別釋中三所謂三心一 |
J02_0376A08: | 釋至誠心中四一牒經文二解字訓三欲明下廣釋 |
J02_0376A09: | 四故名下結初牒經中經云者餘處釋經未有一處 |
J02_0376A10: | 置經云言然今三心一經樞鍵出離最要故別擧聖言 |
J02_0376A11: | 勸人令信又經文僅有一十六字解釋廣及二百餘 |
J02_0376A12: | 行故言經云而分經釋但後二心可準知故不言 |
J02_0376A13: | 經耳問三心若要何故如來不説其相答如來在世 |
J02_0376A14: | 機根利故自聞略説廣解了故滅後衆生是鈍根 |
J02_0376A15: | 故論師人師而製廣釋勸人令解如起信論四根文 |
J02_0376A16: | 也二辨字訓中至者眞等者問玉篇云至極也善也到也 |
J02_0376A17: | 已上未見眞訓答字訓非一豈執一隅天台疏云至之 |
J02_0376B18: | 言專誠之言實已上慈行鈔云訓釋多端勿局常聞不 |
J02_0376B19: | 可一準已上問眞實心分齊如何答先師云住往生思 |
J02_0376B20: | 起行不飾名眞實心也有人云至誠者強盛也即發一 |
J02_0376B21: | 念眞實之心名眞實心也蓮華谷等趣有人云先知其機可 |
J02_0376B22: | 驗其心然淨土機不堪聖道怯弱下機只局涯分 |
J02_0376B23: | 竆其心故名眞實心彼強盛義有嫌機咎不甘 |
J02_0376B24: | 心也勝願院私云後義協先師傳彼強盛義若被上機 |
J02_0376B25: | 如龍得水故有巨益若對下機似蹋虎尾還生 |
J02_0376B26: | 怯退三廣釋中三一欲明下至心中作約勸門而明 |
J02_0376B27: | 眞實心二不得下至亦皆眞實約誡門而明虚假 |
J02_0376B28: | 失三又眞實下先標二利於自利中廣約十重厭 |
J02_0376B29: | 欣以明眞實心初約勸門明眞實心中欲明等者 |
J02_0376B30: | 釋迦欲説使得生者具至誠心即指佛意名爲欲 |
J02_0376B31: | 明此文雖在上品上生佛意廣通定散衆機故云 |
J02_0376B32: | 一切身口意業所修解行者往生之行不出三業謂禮 |
J02_0376B33: | 拜行即是身業讀誦稱名讚歎等行即是口業觀察善解等 |
J02_0376B34: | 行即是意業世福通於三業戒福通二通三行福亦 |