浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0362A01: | 化佛侍者勢至何獨不然故準觀音圓光作此釋也 |
J02_0362A02: | 但不同者此指圓光廣狹不關化侍有無若凖圓 |
J02_0362A03: | 光化佛侍者亦可有多不同也但經不説故其數難 |
J02_0362A04: | 知四明身光照益中總別不同者問經文只云擧身光 |
J02_0362A05: | 明即是總光何云總別答爲取總而云總別如 |
J02_0362A06: | 云大小遠近等也經照十方國者問大經云普照三千 |
J02_0362A07: | 大千世界云何相違答彼説常光此説別光隨感即 |
J02_0362A08: | 照能救物苦故璟興云即大勢身光照十方國乃至此身 |
J02_0362A09: | 光中直云有縁然智論云阿彌陀佛世界中諸菩薩身 |
J02_0362A10: | 出常光照十萬由旬者既言常光故亦不違已上故 |
J02_0362A11: | 知神通光大經三千即指極樂因順他方且云三千 |
J02_0362A12: | 也但與勢志者至志義別故法華疏二云大勢至者思益 |
J02_0362A13: | 云我投足之處振動三千大千世界及魔宮殿故名大 |
J02_0362A14: | 勢至悲華云願我世界如觀世音等無有異寳藏佛 |
J02_0362A15: | 言由汝願取大千世界故今當字汝爲大勢志 |
J02_0362A16: | 已上記云思益約行悲華約願思益約威勢以釋勢正 |
J02_0362A17: | 當字義取大千者以世釋勢勢力取世不違其志 |
J02_0362B18: | 以志大故故佛記之志取世故亦名世志已上經但 |
J02_0362B19: | 見此菩薩一毛孔光等者問因果位別何故依見勢至毛 |
J02_0362B20: | 光而見諸佛淨玅光明答大師不釋其由或是勢至 |
J02_0362B21: | 別德而其光明備此德耳如彼文殊爲諸佛母觀音 |
J02_0362B22: | 大悲集諸佛悲斯乃所主各異而已又淨影云見此菩 |
J02_0362B23: | 薩一毛孔光即見十方一切佛光以此菩薩與一切 |
J02_0362B24: | 佛法身體同故見此光即見一切諸佛光矣正觀 |
J02_0362B25: | 記云因一毛光見諸佛光者因果雖異内證是同已上經智 |
J02_0362B26: | 慧光者佛及菩薩所有智慧起身光故名智慧光又 |
J02_0362B27: | 智禮云即擧身光名智慧光以是鄰極色心不二若 |
J02_0362B28: | 不爾者焉得色相名爲法身已上此異今意五明天 |
J02_0362B29: | 冠莊嚴中彼此都無增減者彼本土此影現數無增減 |
J02_0362B30: | 謂寳臺中無土不現是故經云皆於中現皆言所 |
J02_0362B31: | 表此寳臺中皆悉攝盡十方淨土是故本土不增現 |
J02_0362B32: | 土不減故云都無增減問淨土彌寬寳臺最窄豈一 |
J02_0362B33: | 寶臺包容十方答若約迷事大小永隔若論悟境相 |
J02_0362B34: | 容無礙如維摩經中云如是小室乃容受此高廣之 |