浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0340A01: | 樓觀中經文雖幽猶判牒前生後若約此義當觀何 |
J02_0340A02: | 無結前等意敕聽許説義當生後句所以不釋其 |
J02_0340A03: | 義者曲釋敕聽不暇別云結前生後故略不解也 |
J02_0340A04: | 會第三難者凡滅罪多少佛智難知故諸師所解其義 |
J02_0340A05: | 非一或云但可信奉或云由境寬狹今云一一行者 |
J02_0340A06: | 其數多故所有罪體隨亦無量各約一邊機説一觀滅 |
J02_0340A07: | 罪地觀人中可有滅五萬者座觀人中可有滅 |
J02_0340A08: | 八十者若不爾者有八十滅罪之外不滅無量罪 |
J02_0340A09: | 之咎若許爾者地觀行人不可得生有無量罪 |
J02_0340A10: | 故若云雖有重罪猶往生者無有是處又如下 |
J02_0340A11: | 上品滅五十罪尚得往生即以五十之外無八 |
J02_0340A12: | 十罪故下中品八十亦復如是即以八十之外無十箇 |
J02_0340A13: | 八十億罪故以此驗知毎一一觀各約一機説一 |
J02_0340A14: | 滅罪也當觀雖説五萬滅罪猶得往生何有餘 |
J02_0340A15: | 罪許往生益況璟興知禮依有經本同云除五萬億 |
J02_0340A16: | 劫生死之罪五萬滅罪更非定量會四五難者懺悔 |
J02_0340A17: | 坐法應在觀觀之初且約日座二觀勸懺悔坐法 |
J02_0340B18: | 日是依正總擧初令通諸觀座是佛座故擧初顯 |
J02_0340B19: | 正報觀會第六難者定善作法自小之大爲令知 |
J02_0340B20: | 此意先勸方寸等不必由觀成不前後作此釋 |
J02_0340B21: | 也總而言之今雖解次第觀行相而有別機始自 |
J02_0340B22: | 一觀可入觀故作此釋也此意應在諸觀何局 |
J02_0340B23: | 當觀例如諸觀滅罪不同何以通餘之一解偏 |
J02_0340B24: | 屬別機觀耶此亦擧一例同諸觀身口意業常與定 |
J02_0340B25: | 合者修觀行者出定之時三業四儀不忘定中所見境 |
J02_0340B26: | 界謂身常學象王行歩口誦經文意想境相常 |
J02_0340B27: | 如此故觀法易成喩之失意聾盲癡人法眼者定若 |
J02_0340B28: | 成就見彼淨土得法勝利名爲法眼或先有明相現 |
J02_0340B29: | 者得定之者或先見光明或先見寳地等隨機不同 |
J02_0340B30: | 一者想見者即是思惟有知覺者如地觀已辨内外覺 |
J02_0340B31: | 滅者梁攝大乘釋論九云散亂有五一自性散亂謂五識 |
J02_0340B32: | 二外散亂謂意識馳動於外塵三内散亂謂心高下及 |
J02_0340B33: | 噉味等四麤重散亂謂計我我所等五思惟散亂謂劣 |
J02_0340B34: | 下心菩薩捨大乘思惟小乘已上準二三散亂意識 |