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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0216A01: 説等者先問意者若言光臺不得忍者示觀縁文云何
J02_0216A02: 通也次答意者彼文即是擧勸利益非正得處次下
J02_0216A03: 所引有異方便得見等文以爲其證方便之由序者序是
J02_0216A04: 正宗之哢引故名曰方便方便即由序持業釋也又
J02_0216A05: 方便者即十三觀此十三觀名異方便言由序者指
J02_0216A06: 示觀縁是方便之由序依主釋也問若言方便限十三
J02_0216A07: 觀者何故般舟讃云定散倶迴入寳國即是如來異方
J02_0216A08: 便答今異方便定善由序故限十三彼讃意者定散二
J02_0216A09: 善倶入寳國故以義廣名異方便此乃玄義消文
J02_0216A10: 讃據義也十三觀名異方便者文句當辨
J02_0216A11: 本曰證曰下至應知
J02_0216A12: 釋云上來第二正釋玄義七門已竟自下第三總結七
J02_0216A13: 門以證勸他中三一證曰下至前證者矣正明自
J02_0216A14: 證勸他信行二上來下至證明總結七門三欲使
J02_0216A15: 已下重勸他信行也證曰者此標造疏流布之證其證
J02_0216A16: 具在第四卷終或本云證日若約顯證定時者即
J02_0216A17: 名證日若約寫證定言者可名證曰掌握機糸十
J02_0216B18: 有三結等者此義未詳若試言之言機糸者即是觀
J02_0216B19: 經以上文云經能持緯故深得經旨故云掌握十
J02_0216B20: 有三結者七門玄義亦加經論相違六段總別合論名
J02_0216B21: 十三結言條條者即是段段謂十三段順法道理
J02_0216B22: 應經玄意故言義周三呈前證者造疏靈相即有三
J02_0216B23: 瑞一見彼依正二一僧來授三磑輪等瑞是名三呈
J02_0216B24: 以下文云申呈義後被聞於未代今亦同之此
J02_0216B25: 乃不俟第四卷於當卷終可呈三證故預略示
J02_0216B26: 或可證定文通於兩處謂證曰乃至應玄門訖者先明玄
J02_0216B27: 門證定之義言三呈前證者預明後三卷亦證定之
J02_0216B28: 義所言三者指後三卷雖可三呈在初後顯
J02_0216B29: 中例如天台玄義第十卷末云此備於前今更消
J02_0216B30: 文於後云云料簡經論相違妨難等者問此文總結玄義
J02_0216B31: 七門云何偏擧第六一門答只是且擧第六廣文以
J02_0216B32: 顯餘門如化前序雖有時佛處衆四文唯結二衆
J02_0216B33: 又於當卷雖有七門倶是料簡經論相違遮諸妨
J02_0216B34: 難引敎明文勸他信受以爲要益故知文言雖

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