浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0198A01: | 安心具此安心口稱南無故屬願也總而言之初 |
| J02_0198A02: | 發心時心前行後正起行時心行連續如旋火輪又心 |
| J02_0198A03: | 與行互有忘時謂或有口行心忘時或有心念口 |
| J02_0198A04: | 不唱時心行相資必須牽生若爾心雖不念口可 |
| J02_0198A05: | 唱名行助念故故禮讃云五門相續助三因即此意 |
| J02_0198A06: | 也口雖不稱意可恒念念助行故故下文云三心既 |
| J02_0198A07: | 具無行不成即此意也凡大意者念引發行行引起 |
| J02_0198A08: | 念故名心行相資事是至要也故具記之又來論中乃至 |
| J02_0198A09: | 豈得相似者依正相對比挍難易以通伏難伏難意云 |
| J02_0198A10: | 若言唯願是別時意念佛非是別時意者何故成佛別 |
| J02_0198A11: | 時意中念多寳行猶屬別時爲通此難依正比挍上 |
| J02_0198A12: | 文雙解二別時意意在於斯謂念佛一行若約成佛 |
| J02_0198A13: | 是別時意正報難證故上云是其一行預標此義今 |
| J02_0198A14: | 云即是其行正判此義若約往生非別時意依報 |
| J02_0198A15: | 易生故上云是其一行亦顯此義今云即是其行 |
| J02_0198A16: | 正判此義佛果難成淨土易生故云一正一依難易 |
| J02_0198A17: | 既異何以一同故云豈得相似此乃成佛分別萬行一 |
| J02_0198B18: | 行萬行圓備非是別時一行成佛則屬別時往生分 |
| J02_0198B19: | 別兼行唯願兼行非別時唯願是別時唯謂簡持簡 |
| J02_0198B20: | 去其行持取願也言來論者上來所引攝論故云 |
| J02_0198B21: | 來論或言來者可是引來義也稱多寳者上云念多 |
| J02_0198B22: | 寶今云稱多寳念即是稱故梁唐二論及莊嚴論八 |
| J02_0198B23: | 同云誦持魏論云稱莊嚴論六云稱念故知稱即 |
| J02_0198B24: | 念也雖然乃至非易也者此明以喩顯難易意謂往生 |
| J02_0198B25: | 易得如邊方民輸王化正報難期如邊方民望國 |
| J02_0198B26: | 主也問言雖然者上下意反則置此言今文不 |
| J02_0198B27: | 爾上法下喩法譬雖異其意是同何云雖然答文言 |
| J02_0198B28: | 實難了但看文本意非總對上以云雖然只是 |
| J02_0198B29: | 對上一願之心未入之釋置此言也此則上云正報 |
| J02_0198B30: | 難期依報易求下云譬如邊方投化即易爲主即難法 |
| J02_0198B31: | 譬尤允矣言邊方者即是邊國化是王化投是輸此喩 |
| J02_0198B32: | 所據未檢但投化言在於南山諸經要集彼第八引 |
| J02_0198B33: | 十誦律云又有征行軍人有比丘尼敎化行人人 |
| J02_0198B34: | 皆弓頭安漉囊持用漉水官人聞奏國王王聞瞋 |