浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0123A01: | 復於斯招恥已上問涅槃極理非苦非樂非因非果何 |
J02_0123A02: | 云樂果答眞如玅理非苦樂者只是顯非迷情苦 |
J02_0123A03: | 樂非謂理内全無常樂我淨四德普賢觀云釋迦牟 |
J02_0123A04: | 尼佛名毗盧遮那徧一切處其佛住處名常寂光常 |
J02_0123A05: | 樂我淨之所成故取意實相玅理非因果者亦是顯 |
J02_0123A06: | 非四相遷流生滅因果非謂理體無大般涅槃無爲 |
J02_0123A07: | 極果小乘尚許無爲因果何況大乘法華記云如非因 |
J02_0123A08: | 果而通因果已上不謂羣迷性隔樂欲不同者此明如來 |
J02_0123A09: | 坐於道場觀見機縁性欲非一性欲異故一乘 |
J02_0123A10: | 難演化無獲已不論性欲不同法華方便品云於 |
J02_0123A11: | 三七日中思惟如是事乃至若但讃佛乘衆生沒在 |
J02_0123A12: | 若不能信是法破法不信故墜於三惡道我寧 |
J02_0123A13: | 不説法疾入於涅槃尋念過去佛所行方便力乃至 |
J02_0123A14: | 十方佛皆現梵音慰諭我善哉釋迦文第一之導師 |
J02_0123A15: | 已上言性欲者性是過去習性欲即現在樂欲由習差別 |
J02_0123A16: | 致使欲異無量義經云知諸衆生性欲不同性欲 |
J02_0123A17: | 不同種種説法已上雖無一實乃至之用者此明隨機根 |
J02_0123B18: | 可説五乘法無一實機者無純一實機非謂全無 |
J02_0123B19: | 也等者齊等廣有五乘機故用者機用機有受敎之 |
J02_0123B20: | 用問五乘之中有一實耶答天台華嚴眞言立四車 |
J02_0123B21: | 故一實之外應立五乘三論法相立三車故菩薩與 |
J02_0123B22: | 佛則因果別然今家者看釋始終考傳記文應是三 |
J02_0123B23: | 論若爾一實在五乘内問上云一實之機下云五 |
J02_0123B24: | 乘之用知一實外別有五乘答準義消文全無相違 |
J02_0123B25: | 謂雖無純一實機廣有五乘之機也致使乃至大悲者 |
J02_0123B26: | 此正明説法相所謂一實五乘之法名爲法雨法華三 |
J02_0123B27: | 云譬如三千大千世界山川谿谷土地所生卉木叢林及 |
J02_0123B28: | 諸藥草種類若干名色各異密雲彌布徧覆三千大千世 |
J02_0123B29: | 界一時等澍其澤普洽卉木叢林及諸藥草小根小莖小 |
J02_0123B30: | 枝小葉中根中莖中枝中葉大根大莖大枝大葉諸樹大小 |
J02_0123B31: | 隨上中下各有所受一雲所雨稱其種姓而得生 |
J02_0123B32: | 長華果敷實雖一地所生一雨所潤而諸草木各有 |
J02_0123B33: | 差別如來亦復如是已上弘決一云今依華嚴娑伽羅龍 |
J02_0123B34: | 王凡有所雨豎徧六天橫亘四域乃至經云龍王示現 |