浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0092A01: | 生靈所重莫此爲先此明論主得不壞信盡 |
| J02_0092A02: | 己所尊重之命歸向三寳請加製述故云歸 |
| J02_0092A03: | 命二歸是敬順義命謂諸佛敎命此明論主敬奉如來 |
| J02_0092A04: | 敎命傳法利生故云歸命已上宗鏡録二十六云夫歸 |
| J02_0092A05: | 者是還原義衆生六根從一心起既背自原馳散六 |
| J02_0092A06: | 塵今擧命根總攝六情還歸其本一心之原故曰 |
| J02_0092A07: | 歸命已上大日經開題云命名無量壽佛歸者則能依人 |
| J02_0092A08: | 已上又釋大衍論釋歸命義不似常途然今歸命宗 |
| J02_0092A09: | 無判釋雖輒難辨而開題眞言敎意宗鏡佛心宗義 |
| J02_0092A10: | 竝非今意餘師所釋可當今文先師常存香象後 |
| J02_0092A11: | 義盡十方者佛僧所居起信論云虚空無邊故世界無 |
| J02_0092A12: | 邊世界無邊故衆生無邊衆生無邊故心行差別亦 |
| J02_0092A13: | 復無邊等云云與此意同諸佛大悲普縁苦者苦者多 |
| J02_0092A14: | 故設淨穢土化遍十方故云盡十方不同小乘十 |
| J02_0092A15: | 方世界唯有一佛法性眞如海者就所歸佛擧三身 |
| J02_0092A16: | 中今則法身諸經論中明理異名且大般若立十二 |
| J02_0092A17: | 法謂一眞如二法界三法性四不虚妄性五不變異性六 |
| J02_0092B18: | 平等性七離生性八法定九法住十實際十一虚空界十二 |
| J02_0092B19: | 不思議界又起信論釋眞如體相云名爲如來藏亦 |
| J02_0092B20: | 名如來法身大乘止觀云此心即是自性淸淨心又名 |
| J02_0092B21: | 眞如亦名佛性復名法身又稱如來藏亦號法 |
| J02_0092B22: | 界復名法性如是等名無量無邊已上問法身無所 |
| J02_0092B23: | 居何云盡十方故淨影大經疏云法身平等實無棲 |
| J02_0092B24: | 託示化有方故云住耳答法身身土其證非一何偏 |
| J02_0092B25: | 云無普賢觀云毗盧遮那遍一切處其佛住處名常寂 |
| J02_0092B26: | 光已上擧一例諸但雖理體無有方處而遍十方 |
| J02_0092B27: | 約所遍廣以能遍理名盡十方因問理身理土有 |
| J02_0092B28: | 何差別答天台云本有四德爲所依修得四德爲能 |
| J02_0092B29: | 依已上此亦一往性前修後既非同時何成身土又 |
| J02_0092B30: | 攝論金光明理智二法合名眞身故以理智可辨 |
| J02_0092B31: | 身土法華論意唯理名法身故身土難辨云云又唯識 |
| J02_0092B32: | 論十云又自性身依法性土雖此身土體無差別而 |
| J02_0092B33: | 屬佛法相性異故已上述記云即法身亦名自性身法性 |
| J02_0092B34: | 土者以屬佛法相性異故以佛義是相謂有爲功 |