浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0088A01: | 能救而焉能救諸疾人又大智度論云譬如二人各 |
| J02_0088A02: | 有親屬爲水所溺一人情急直入水爲救接無 |
| J02_0088A03: | 方便力故彼此倶沒一人有方便往取船筏乘之救 |
| J02_0088A04: | 接悉皆得脱水溺之難新發意菩薩亦復如是未 |
| J02_0088A05: | 得忍力不能救度衆生爲此常須近佛得 |
| J02_0088A06: | 無生忍已方能救衆生如得船者又論云譬如嬰 |
| J02_0088A07: | 兒不得離母若也離母或墮坑井渇乳而死又 |
| J02_0088A08: | 如鳥子羽翅未成只得依樹傅枝不能遠去羽 |
| J02_0088A09: | 翩成就方能飛空自在無礙凡夫無力唯得專念阿 |
| J02_0088A10: | 彌陀佛便成三昧以業成故臨終斂念得生決 |
| J02_0088A11: | 定不疑見阿彌陀佛證無生法忍已還來三界乘 |
| J02_0088A12: | 無生忍船救苦衆生廣施佛事任意自在故論 |
| J02_0088A13: | 云遊戯地獄行者生彼國得無生忍已還入生死 |
| J02_0088A14: | 國敎化地獄救苦衆生以是因縁求生淨土 |
| J02_0088A15: | 者願識其敎故十住毗婆沙論名易行道已上問爲 |
| J02_0088A16: | 厭欣心必具三心答未必然也厭欣心廣三心狹 |
| J02_0088A17: | 故或有厭欣具三心者如欣而無疑者是或有 |
| J02_0088B18: | 厭欣不具三心者如雖欣而疑者是總而言之 |
| J02_0088B19: | 厭欣具三心者必橫超斷四流有此大利故願入 |
| J02_0088B20: | 彌陀界也三句相成何有別義問今言其志不言 |
| J02_0088B21: | 其行還成唯願何是三心答上云發金剛志下 |
| J02_0088B22: | 云定散迴向省言上下合顯心行問序分義云無爲 |
| J02_0088B23: | 之境不可輕爾即階苦惱娑婆無由輙然得離 |
| J02_0088B24: | 自非發金剛之志永絶生死之元已上此文爲是三 |
| J02_0088B25: | 心答不爾三心者心行具足安心夫人厭欣未具去 |
| J02_0088B26: | 行故其當體非是三心但至正宗具去行時可 |
| J02_0088B27: | 成三心共發金剛志者厭欣名共厭欣堅固猶如 |
| J02_0088B28: | 金剛或云共者指上道俗金剛志者三心也意云上 |
| J02_0088B29: | 勸菩提心云各發等今勸三心云共發等也問或 |
| J02_0088B30: | 言金剛志之分齊者若遇違縁時不惜身命可是金 |
| J02_0088B31: | 剛志若不爾者非金剛志往生不可此義如何答 |
| J02_0088B32: | 未必然也機有上下心有淺深若約上機其義 |
| J02_0088B33: | 可然若約下機其理不當退法羅漢若遇退縁雖 |
| J02_0088B34: | 退無學無退縁時不退其位羅漢尚爾何況凡 |