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J0270 観経疏伝通記(玄義分) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0082A01: 字是説偈總標二道俗下至安樂國正結頌叙意初
J02_0082A02: 言先者對下長行以偈爲先勸大衆者大師勸大
J02_0082A03: 衆令發願歸三寶也大衆者廣通在家出家故偈文
J02_0082A04: 云道俗時衆等發願者發菩提心及往生願故偈文
J02_0082A05: 云各發無上心願入彌陀界三寶者此有三種四種不
J02_0082A06: 同言三種者明曠梵網疏云實相圓理名爲一體即
J02_0082A07: 一而三無非祕藏如世珍奇故通名寶何者
J02_0082A08: 心體覺知名佛性體離念名法心體無諍名僧別相者
J02_0082A09: 十方三世諸佛及所説法門并所化菩薩賢聖是云別相
J02_0082A10: 三寳住持者泥木素像佛寳黄卷朱軸法寳剃髮染衣僧
J02_0082A11: 寳也別相住持功由一體已上言四種者始起南山
J02_0082A12: 靈芝資持記云三寶有四位初一體衆生心性具覺了軌持和合義
J02_0082A13: 故此局大乘也二化相釋迦四諦五拘鄰也三理體五分法身滅諦涅槃學無學功德也
J02_0082A14: 住持形像經卷剃染問一體理體復有何別答一體者性得
J02_0082A15: 理體者修得問理體若修得者與化相有何別答言
J02_0082A16: 化相者外用言理體者内證也小乘薩婆多歸所證
J02_0082A17: 不歸人體是則成歸理體不歸化相經部二倶
J02_0082B18: 歸也問今歸三寶者三種四種倶可歸耶答爾也但現文
J02_0082B19: 擧別相凡歸三寶者涅槃經八云歸依於佛者眞名
J02_0082B20: 優婆塞終不更歸依其餘諸天神歸依於法者則
J02_0082B21: 離於殺害歸依聖僧者不求於外道如是歸三
J02_0082B22: 已上問今歸三寶爲局西方答不爾偈文云盡十
J02_0082B23: 方亦云諸佛故問盡十方之言不可必亘諸佛論
J02_0082B24: 言盡十方是限彌陀又禮讚云釋迦牟尼佛等一切
J02_0082B25: 三寳亦限釋迦如何答論文次云無礙光如來故
J02_0082B26: 限彌陀一佛也禮讚禮釋迦云一切三寳故限釋
J02_0082B27: 迦分身也今文不爾上云盡十方下云諸佛故彼
J02_0082B28: 此何例問新學名句云五種三歸一翻邪三歸二五戒三
J02_0082B29: 歸三八戒三歸四十戒三歸五具戒三歸今歸三寶當
J02_0082B30: 何答凡歸三寳是佛法修行之法式不可必屬五
J02_0082B31: 中但義當翻邪問發願歸三寳可通能化所化耶答
J02_0082B32: 可爾但總標句偏勸所化且約本意其實可通能
J02_0082B33: 化所化故偈文云世尊我一心我等咸歸命所言我者
J02_0082B34: 今家自督之詞也問無發願通能化之文答文無義

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