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J0240 観経疏(定善義) 善導 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0040A01: 發流通隨縁廣説即有其四一明告命二明
J02_0040A02: 勸持佛語廣爲未來大衆説前觀地之益三明
J02_0040A03: 簡機堪受堪信欲得捨此娑婆生死之身八苦五
J02_0040A04: 苦三惡道苦等聞即信行者不惜身命急爲説之
J02_0040A05: 若得一人捨苦出生死者是名眞報佛恩何以故
J02_0040A06: 諸佛出世種種方便勸化衆生者不欲直令
J02_0040A07: 制惡修福受人天樂也人天之樂猶如電光須臾即
J02_0040A08: 捨還入三惡長時受苦爲此因縁但勸即令求
J02_0040A09: 生淨土向無上菩提是故今時有縁相勸誓生淨
J02_0040A10: 土者即稱諸佛本願意也若不樂信行者如淸淨
J02_0040A11: 覺經云若有人聞説淨土法門聞如不聞見
J02_0040A12: 如不見當知此等始從三惡道來罪障未盡爲此
J02_0040A13: 無信向耳佛言我説此人未可得解脱也此經又
J02_0040A14: 云若人聞説淨土法門聞即悲喜交流身毛爲竪者
J02_0040A15: 當知此人過去已曾修習此法今得重聞即生歡
J02_0040A16: 喜正念修行必得生也四明正敎觀寶地以
J02_0040A17: 住心也五從若觀是地者下至心得無疑已來正明
J02_0040B18: 顯觀利益即有其四一明指法唯觀寳地
J02_0040B19: 不論餘境二明因觀無漏之寶地能除有漏
J02_0040B20: 多劫罪也三明捨身已後必生淨土四明修因正
J02_0040B21: 念不得雜疑雖得往生含華未出或生
J02_0040B22: 邊界或墮宮胎或因大悲菩薩入開華三昧疑障乃
J02_0040B23: 除宮華開發身相顯然法侶攜將遊於佛會斯乃注心
J02_0040B24: 見於寳地即滅宿障罪𠍴願行之業已圓命盡無
J02_0040B25: 疑不往今既觀斯勝益更勸辨知邪正六從
J02_0040B26: 作是觀已下正明辨觀邪正邪正義者前日觀中已説
J02_0040B27: 上來雖有六句不同廣明地觀竟
J02_0040B28: 四就寶樹觀中亦先擧次辨後結即有其十一從佛
J02_0040B29: 告阿難下至次觀寶樹已來正明告命總擧觀名結
J02_0040B30: 前生後二言觀寶樹者重牒觀名也言一一觀
J02_0040B31: 之已下生後觀相正敎儀則此明彌陀淨國廣闊無
J02_0040B32: 邊寳樹寶林豈以七行爲量也今言七重者或
J02_0040B33: 有一樹黄金爲根紫金爲莖白銀爲枝碼碯爲條珊
J02_0040B34: 瑚爲葉白玉爲華眞珠爲菓如是七重互爲根莖乃

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